宋载正并非是个蠢人，心念一转，便瞬间猜到了老板的意思：“方总的意思是，把骊兴闵氏历史上的三位王后，全都安排一下？”
方杰点了点头，又摇了摇头：“元敬王后和仁显王后还行，明成皇后嘛……暂时搁置如何？”
宋载正又是秒懂：“嗯，方总的意思我明白了。”
但是见对面的李晴李会长不明所以，宋载正琢磨了半秒后，便主动解释道：“我国李氏朝鲜一直是天朝的属国，只能称王，所以这个明成皇后，不太合规矩，拍成电视剧的话，容易引起两国民间争议……”
方杰也在一旁科普道：“其实明成皇后是王妃，甲午战争之后，清朝式微，岛国策划政变攻入朝鲜王宫，焚杀了闵妃，明成皇后是后来朝鲜高宗称帝后追封的。”
李晴更加有些好奇：“倭寇为什么不杀朝鲜王，反倒杀一个王妃弱女子？”
“哈？”
方杰摇头一笑，没有解释，只是撇了一眼宋载正。
宋载正会意，颇有些自得地笑着解释道：“当时闵妃其实就是朝鲜王，是朝鲜王朝实际的统治者，无非是没有明面上称王罢了。所以杀闵妃，就等于杀了高丽王……”
李晴恍然大悟：“这不就是朝鲜版的武则天么？难怪呢！”
方杰则有些欣赏地朝宋载正点了点头：“相信你完全能驾驭闵氏其他两个王后的历史题材故事。”
宋载正赶紧谦虚了几句，然后有些拿不定主意地问道：“方总的意思是，有关仁显王后的故事题材，还应该再开发一下？”
方杰一边回忆着前世的记忆，一边道：“你现在这个《仁显王后的男人》，我觉得题材挖掘的还不够，或者说只是蜻蜓点水了一下，有些浪费相关的题材资源。”
宋载正呐道：“可这已经写了一个有关仁显王后的剧本，再来个仁显王后的剧本，会不会显得有些重复了，观众们会不会审美疲劳？”
方杰摇头一笑：“你怎么转不过弯呢？《仁显王后的男人》是仁显王后被废又复位的时间背景，你为什么不能把背景设定在仁显王后成为王妃的前后？”
接着，他又道：“剧名也不一定非要用仁显王后啊，可以用《张玉贞，为爱而生》，把视角放到与仁显王后搞宫斗的张禧嫔身上，要说起来，张禧嫔也是朝鲜王朝历史上的传奇王妃之一吧？”
这番话顿时让宋载正醍醐灌顶，连连点头道：“对对对，是我钻牛角尖了，总想着写仁显王后。其实以张禧嫔为主角的话，更有看点！我现在脑海里已经有了思路，甚至有了画面，绝对能写出一部经典爱情虐剧！”
张禧嫔是朝鲜史上最具争议的女性，甚至没有之一：其美貌绝伦，聪明机敏，独宠于后宫，赢尽君王之心；她广植党羽，排斥异己，被称为朝鲜史上第一“妖妇”；在森严的阶级制度下，她是李氏朝鲜历史上唯一从宫女做到王妃的女人，几度波折荣辱。
但最终，她在宫斗中也付出了生命的代价，被钟爱她的朝鲜王赐毒酒而死，而曾被她赶下台的仁显王后，再次复位，成为了朝鲜王朝历史上唯一被废又被复位的王妃，也是相当传奇。
所以换个视角解读张禧嫔，并不影响仁显王后的戏份，两个传奇王妃搞宫斗，都是几经起落，很有看点。
这么做也不会增加宋载正的创作难度，毕竟都是《仁显王后的男人》里一个历史时期的人物，只是时间背景往前推了十几年，在其基础上稍加修改就是另一部剧，可谓是事半功倍。
而方杰之所以给对方提供创作思路，除了扶持对方之外，也是为了暗度陈仓。
比如剧中官方和贵族们，使用的文字全都是汉字。
比如朝鲜肃宗时期的党争非常严重，政局变化尤速，先是南人和西人之争，后来西人里又分老论派和少论派，两个王妃之间的斗争其实也是党争的延续。
老论派坚持朱子理学，占着“忠孝”大义，愚忠大明，叫嚣着要帮助天朝这边反清复明；少论派则比较现实，对朱子理学稍有反省，应该学术自由，并认为胳膊拧不过大腿，应该认清现实，给天朝那边的大清朝当小弟。
甚至年号上，两边也有争论，老论派坚持继续使用明朝年号，而少论派认为应该使用清朝年号，这方面老论派占据上风，清朝建立两百多年后，朝鲜王朝才不得不取消了明朝年号作为本国年号的历史。
且不论这些党争孰是孰非，政治立场如何，反正他们所秉持的理论都是天朝儒学，都是坚持要抱天朝的大腿，无非是在到底要继续忠孝明朝，还是识时务听命清朝的问题上分歧很大。
这样的分歧在当时来看，就是你死我活的政治斗争，但是放到现代，通过电视剧展现出来，就只剩下好处。
这就是一种潜移默化的科普教育，是在告诉韩国观众们，你们以前无论是文字、学术、年号还是政治理念上，都是追随天朝的小跟班，这点不容置疑。
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