最后，何仙姑索性把心一横，当众宣布自己不嫁了，直接去修道得了！韩湘子一看顿时乐了，毕竟自己就对“修道成仙”之事很感，既然你何仙姑去修道了，那我韩湘子也去修道吧，说不定还能结成“道侣”，双双得道成仙。这是何仙姑与韩湘子的情感纠葛。
当然了，下界民间流传的“八仙”版本较多，其中与何仙姑传出绯闻最多的既不是铁拐李，也不是韩湘子，而是“纯阳真人”吕洞宾，因为有一本书名叫《东游记》，是明朝嘉靖年间一个叫吴元泰的人写的，成为了“八仙”故事中流传最广的版本，故才如此。
《东游记》里说何仙姑十三四岁时，有“神仙”托梦给她让她别吃东西，说吃五谷杂粮等凡人的食物早晚会死，还不如吃一种叫“云母粉”的矿物。这是一种含有钾、镁、铝、铁、锂的层状铝硅酸酸盐混合物，常见的为单属晶系非金属矿物，主要化学成分为二氧化硅和三氧化二铝，既不能作食品添加剂，更不能直接服食，否则会中毒，因为云母矿中常含有少量重金属剧毒物质铊的化合物。
不过，那都是对于凡人来说的剧毒物质，对于神仙来说却根本不是问题，因为神仙需要服食重金属炼制的丹药，比如“朱砂”、“辰砂”主要化学成分为硫化汞，“玄女”即水银，“五石散”含有铅、汞、砷等剧毒物质。简单点说，何仙姑被“神仙”告知今后别吃饭了，吃土就行。何仙姑还真就信了梦。打那之后，除云母粉外啥都不吃。母亲劝她也没有用，她一心向道，结果还真有点得道成仙样儿，因为云母粉吃多了会重金属中毒，浑身燥热难耐，大冬天光着身子也不怕冷。不过，这还不算成仙，最多有点法力而已。
至于何仙姑具体成仙过程，民间传说有一天，她因为云母粉吃多了导致浑身燥热难耐，竟然衣带飘飘平地飞升起来，一路飞到了岭南罗浮山听神仙们讲道，结果在般路上碰到了吕洞宾。当时，吕洞宾见她面色潮红、衣着暴露且眼神迷离，便知她体内能量过多，若不与男人交合发泄，迟早会爆体而亡，除非有“仙灵”之物来催化，将“浴火”化作“真元”和“法力”储存起来才行。于是，吕洞宾就给了她一颗“仙桃”吃，这才度化了走火入魔的何仙姑。其实不光是度化，后来不管有什么事情，吕洞宾都有始有终帮着她。
所以，在下界民间传说中，何仙姑与吕洞宾之间有很多暧昧故事。据说，为了这个事情，何仙姑变得非常生气，因为以前民间凡人百姓们无论遇到什么事都喜欢“请大神”，一旦请到何仙姑，请神者都会附和着问上一句：“哎，为何吕洞宾大仙没来一起呀？”这就显得尴尬了，毕竟在民间传说中，何仙姑是吕洞宾渡化成仙的。这“哪壶不开提哪壶”，能不让何仙姑情难堪么？于是，何仙姑也只好借着“请神人”之口，很不满地说上四句话，说“一见仙姑问洞宾？我与洞宾实无情。凡事一入世人口，千担河水洗不清！”
另外，从何仙姑的法器也能看得出来，何仙姑与吕洞宾根本就没有感情纠葛了，因为看过电视剧的人都知道何仙姑的法器是“荷花”。可是，当初修道时，她用的法器可不是荷花，而是一个笊篱，即用来捞饺子，捞面条的竹编工具，就像百姓家在用的大漏勺。
当时，何仙姑之所以选择用笊篱做法器，是想像世人表达自己要把修道之心从滚滚红尘中捞出来，让尘世烦恼沉下去，并表示自己修道的决心坚定不移。但是，在民间百姓编排她与吕洞宾的绯闻后，她为了避嫌，就干脆把笊篱法器换成了荷花，以示澄清自己。
何仙姑为何要把笊篱换成荷花而不是其他物件呢？因为荷花是“花中君子”，代表着圣洁，即“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！”也就是说，何仙姑是在借此向世人表明心迹，即她跟“八仙”中的其他人没有任何所谓正当与否之“男女关系”。这就是何仙姑法器从笊篱改成荷花的寓意了。可是，在邹君看来，却不是这样，因为“修真”就是通过修炼而寻回“真我”，如有必要，关键时刻甚至可以父女、母子、兄妹、姐弟配对双修，只要能好超脱就行。
于是，邹君一伸手便凭空多出一枚炫光耀眼遍布灵纹的玉简，嘿嘿笑道：“小弟主修之‘欢喜禅法’名曰‘欢乐无极逆转乾大法’，必须要阴阳双修才能发挥巨大威力。并且在修真者双方享受到男欢女乐之巅峰时刻，会将男女之间互换肉体与灵魂，通过互换‘命魂’来绑定彼此之间的‘命运长河’，成倍提升彼此之修炼速度，且无上限。因此，小弟才能在不知不觉中修成大罗金仙。”
“什么？这……真的假的？没骗人？”八仙听罢后，全都惊诧不已，虽然都知道掌门师弟善于阴阳双修，但也不至于如此逆天！
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哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口味的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！
本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！
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