张岱五岁时便能作对，二舅陶崇道出‘画里仙桃摘不下’，张岱对以‘笔中花朵梦将来’，客人出对：‘荷叶如盘难贮水’，张岱对以‘榴花似火不生烟’。
闻者都艳羡不已，一通彩虹屁，‘哇，这邻居家的孩子是个神童。’
张岱晚年给自己写墓志铭，这样自我评价：‘少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好**，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。’
呃，这人年轻时还**...
十二好，可见其志趣庞杂，癖好甚多，因其杂，所以不能专，难怪功名路上，只得个秀才。
好在，成年之后的张岱，并没有完全堕落，小品文造诣精深，文笔流畅自如，亦庄亦谐，用字典雅精练，情感自然流露，虽不如唐宋八大家那般底蕴深沉，却也丰神绰约，诗意盎然，暗合了中国人清远、淡泊、自然的美学品味，为后世所推崇。
张岱才华横溢，风流倜傥，诗文俱佳，且常出惊人之语，比如他对世人普遍认同的“诗中有画，画中有诗”的说法颇不以为然，提出‘若以有诗句之画作画，画不能佳；以有诗意之诗为诗，诗必不妙’。
张岱的说辞，众人都拍手称妙，可是作画写诗，照例还是按‘诗中有画，画中有诗’这么来。
张廷登刚从浙江巡抚任上下来，自然是知晓张岱的，不仅知晓，而且还同张岱见过多次面，唯独对张岱的这一说辞印象深刻。
张岱此人，怎么说呢，用后世的话说，是个有点儿理想主义的小清新，张廷登就是这么个感觉。
张岱大概是想说‘文章本天成，妙手偶得之’，问题是，偶得意味着不确定，偶得意味着小概率，人生在世，要成家立业，又是不确定，又是小概率，谁受得了？
张岱竟然也来到沈家堡，而且还带着张家班来唱戏，却是出乎张廷登的意料，沈家堡不过是个弹丸之地，张岱的姿态放得很低啊。
苏洛儿在沈家堡主管文教，办梅氏杯，她是执行人，也是策划人，忙得不可开交，得知张岱带着自家的戏班子，前去山东衮州为其父张耀方贺寿，途径淮安，便试着邀他来沈家堡演一场。
除了张岱，苏洛儿还请了一个说书人，叫个柳敬亭，柳敬亭尤其善长说《水浒》，也是为了给梅氏杯壮大声势，预热助兴。
这次是凑巧了，不然，张岱从山东返程，不用邀，他自己也会来。
张岱年少时以神童着名，成年后又以诗文名传天下，放眼大明，能入他法眼的人没几个，杨波便是其中之一。
火柴、香皂、香水、玻璃镜、马车...
都是神工天造，无不令张岱深深为之着迷，相比之下，张岱弄的那些‘华灯’就不够看了，能造出那些神奇物事的人，会是什么样的一个妙人儿呢。
传闻杨波年纪不大，却生得貌比潘安宋玉，十分地俊美，更是让张岱心里痒丝丝，早已存下一念，要去沈家堡见杨波，刚好遇到苏洛儿相邀，机会就这么来了。
车夫说的是实话，徒步沿着杨波道向前走，很快便到了问乡楼。
“张大人，问乡楼是石庙的地标，加上避雷针，楼高五丈有余，最高处的外墙上，是一座大个头的自鸣钟，一个月之前，每日都在报时。”
韩赞周兴奋地为张廷登做这介绍，心里觉得与有荣焉。
“霹雷针是何物？”张廷登奇道。
韩赞周又解释一番，临了说道：“咱家也不懂，杨三儿那小子说能，大抵就能吧，他自己和几个小姑凉还让雷给劈了。”
“哈哈哈，竟有此事？”
问乡楼上有座自鸣钟，张廷登在杭州时已经听人说起过，此刻他爱能保持住镇静，只是微微点头。
已经隐约可以看到自鸣钟高高悬起，巨大的白色表盘子，在正午的阳光下，熠熠生辉。
耳边听到乐声，远远看见彩旗飘扬，那里应该就是戏台的所在，不过张廷登的目光完全被问乡楼怪异的外观所吸引，已经顾不上去关注戏台了。
乍一看，问乡楼像个带着望楼的城堡，壁立千仞，气势非凡，再一看，却见每一层都有一排窗户，窗户闪着耀眼的白光，果然是传说中的玻璃窗，倒让问乡楼有了房屋居所的感觉。
问乡楼外墙涂了一层混凝土，呈灰色，给人以冰冷的岩石感，张廷登不是很喜欢。
问乡楼前果然搭了戏台。
台上张灯结彩，箫鼓声声，戏中人物你方唱罢我登场，台前人头攒动，里三层外三层，将那戏台围个水泄不通。
有季顺带着，再怎么拥挤，也得给季老总让出道来，众人来到台前，张廷登这才看到戏台两边木头柱子上挂着对联。
‘贺梅氏杯，八方宾客论英雄。聚问乡楼，万古江山话春秋。’
张廷登在心里念叨了两遍，感觉这对联不像是张岱的风格，难道是杨波所写？记得事后问一问。
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