“如果战争失利，那结果就更加明显。迦太基人毕竟也不是蠢货，他们难道不会衡量一下自己可以养活的奴隶数量吗？如果他们把全部战俘都收为奴隶，您的行为岂不是资助敌人？如果他们杀掉了大部分人，那叙拉古的人口会一下子减少许多，这些人口将如何补充？如果迦太基再次攻来，城邦可还有一战之力吗？”
“至于将平民变成奴隶的行为，且不说事实上，这种情况每天都在发生。但他们真的解决了问题吗？粮食供给的不足是现实存在的，并不因为自由民成为奴隶而减少，即使贵族有更多积蓄，他们也需要商品贸易来补充自己的积蓄。”
“所以，在所有解决方案中，只有开通新的增加城邦收入的来源，才是长久之计。”柏拉图总结道，“狄翁的方案是否可行还值得讨论，但开启战争则必定是死路一条！”
“哲学家，你的说法太过绝对了！”狄奥尼索斯二世不满地摇摇头，“你还没有说服我，为什么斯巴达可以这样做，以战争供养城邦，以奴隶供养战士，反而成为了希腊的霸主呢？”
“因为斯巴达的立法者是一个有道德的人，是一个将公共利益置于自己私利之上的人。在他的立法中，让每一个城邦成员都充分发挥特长，从而将公共利益最大化。”柏拉图说道，“这不仅要求他们的立法者是一位高尚的人，也要求每一位市民都自觉遵守这种准则。如果人们做不到令行禁止，君主做不到以身作则，那这种制度也不过神话故事罢了！”
“说得好！”一阵掌声从门口传来，一位老者大步流星地走入厅中，“我很庆幸及时听到了您的教导！哲学家，叙拉古的菲利斯都向您问好。”
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