话分两头，陆铭和高泽楷拿着剧本便去了陆铭的房间，高泽楷说道：“这戏还挺多。”
他这话倒不是讽刺，而是高泽楷本身以为他的戏最多不过二十场，毕竟自己的角色成蟜只不过是一个配角中的配角，属于演员表里前三十位都不一定排的进去的人，而现在他只是粗略一番，就看到有四十六场戏，哪里来的这么多戏？
至于陆铭也觉得奇怪，他手中的剧本比高泽楷厚得多，戏自然更多，有九十多场，这个数字让陆铭吓一跳，他一边跟高泽楷说话，一边翻着剧本，便见到他演戏的跨度从始皇帝五岁开始，一直要到十一岁，足足六个年份。
自己不是前六集么，六集就要拍这么多年份？这戏会不会太赶啊？
他了解过始皇帝的生平，不得不说，嬴政即便不管他成为皇帝之后的丰功伟绩，单单是这个人，无论你喜不喜欢他，都会觉得他是一个很惨的人，一出生，父亲便独自一人回到秦国，在赵国一边躲避那些受到长平之战影响，被破家灭族的极端主义者追杀，一边又要在赵国统治者的面前，奴颜婢膝。
等好不容易忍到九岁，可以回国了，却发现自家的老爸已经在秦国又娶了新的妻子，并且有了孩子，就是成蟜，等后来父亲死去，终于继承王位的时候，母亲又和一个叫做嫪毐的假太监在一起，可以说这些经历，每一桩，哪怕只有一件落在普通小孩儿的身上都很难承受，而嬴政去都经历过。
他的童年，可以说是另外一种程度上的别开生面。
也正因为如此，这一段童年，是可以大书特书的，在这么一部有可能会达到百集的史诗巨着面前，六集的份额，中间还要穿插昭襄王，秦异人，吕不韦等等的故事，在陆铭看来，未免就有些紧凑。
此时的陆铭尚且不清楚林竹波的打算，心中只做着自己的判断，他说道：“是挺多的，看来这工钱，还挺不好拿。”
两个人说笑一阵，很快便进入到对剧本的研读中，陆铭看的很认真，他越看也越兴奋，一个电视剧的好坏，往往剧本的作用最为关键，因为电视电影，说到底，其实跟话剧没什么区别，都是在讲故事而已，只不过讲故事的方式，叙事手法不同而已。
而故事好不好，首先就要看剧本，剧本好不好，决定一个故事的下限，只要剧本好，即便演员水平不好，导演水平不到位，这个故事也有一个基本分在，但如果一个剧本不好，即便演员再优秀，也是在一个铁牢笼中跳舞，根本无法施展。
而这一份剧本，不愧是林竹波花费五年时间与编剧们打造出来的故事，整个剧本之中，台词流畅，故事情节逻辑通顺，陆铭一遍看下来，就像是把林竹波笔下嬴政的童年时光都给过了一遍似得，丝毫没有一丝滞涩，十分痛快。
陆铭的角色从五岁开始，一路到十一岁，每一段的故事情节，都是在对人物的基本性格进行塑造，而在这塑造中，很多剧本都会犯一个错误，那就是人物前后矛盾，前面故事里还优柔寡断，到后面就铁口直断，斩钉截铁，这显然是不符合人物逻辑的。
现实中大家往往会遇到性格不定的人，一会儿要好好学习，一会儿又要偷懒的，大有人在，但电视跟现实生活不一样，现实生活可以没有逻辑，而电视剧必须要有逻辑，而在这一点上，其实很多编剧都无法准确拿捏，尤其是对于一部历史剧来说。
因为你单单从史料上看，其实很多资料都是矛盾的。
就像陆铭这段时间看过许多有关于始皇帝的介绍，陆铭就发现这是一个极端复杂的人物，有的人说他是暴君，史书上也有记载他焚书坑儒，修建阿旁宫，骊山陵等等的故事，对待自己身边的人，母亲幽禁雍城，终生不见，弟弟成蟜，查抄满门，若不是跑得快，恐怕也得身首异处，不可谓不残忍，晚年求仙问药，希望找到生长不老，灵丹妙药，不可谓不疯狂。
但同时，又有人说他是千古一帝，统一度量衡，文字，修建秦直道，又确实功德无量，后来消灭六国，对于那些六国遗族也是好生对待，并没有赶尽杀绝，不可谓不仁慈，晚年依旧巡狩四方，最终死也是死在巡守的路上，不可谓不勤勉。
从史书的角度去看他，就会发现你真的很难读懂这么一个人，他既残忍，又仁慈，既是一个暴君，也是一个明君，既疯狂又理智，时刻记住自己是一个君王，这样的一个人，让陆铭有的时候经常有无法理解的感觉。
而在这剧本中，林竹波将嬴政的童年剖析的十分漂亮，几个故事片段，让陆铭心中很多对于嬴政的困惑都有所开解，首先林竹波开宗明义，战国乱世，难道就只有始皇帝遭受过这样的悲惨人生么？
不，在这样一个乱世里，很多人都遭遇过不平等，甚至是屈辱的对待，其中过分的，甚至要比始皇帝所遭遇的更加恶劣，而秦始皇之所以能够成为秦始皇，不仅仅是因为他的血脉，他的身份地位，更因为他的本性，便是一个不愿意向敌人低头的人。
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