李牧玄会输嘛？怎么可能？李牧玄怎么可能和“输”这个字联系在一起？别说李牧玄不可能是展现出来的所谓的九重天修为，就算他师父李牧玄是九重天修为，凭借着其本尊高屋建瓴的境界，打这些还没成仙的凡人还不是一巴掌一堆？
他师父是什么人啊？当年一怒之下都能带着整个五圣教飞升月球的存在，甚至还在月球上建立了一个道场，他前世还做张楚岚的时候，后半辈子就是依靠着月球道场才苟活于世的。
那是什么手段？在场的有一个算一个，没一个能比得过他师父。要是李牧玄真的要输了，那对面算是摊上大事了，很快对面就会面对他家师父的大号。
这件事，雷俊敢百分之百的肯定，毕竟，比起以大欺小来说，化身，尤其是带着本尊记忆的化身输给了一个凡人才是更丢人的。
所以，雷俊敢说，既然他师父说了要庇护龙虎山天师府，那他们这帮人躺平好好修行就是了，完全不用做什么多余的准备，不过，既然李外两方势力都要摒弃前嫌，攻克难关了，那他自然也没什么意见。
也许，这也是他家师父的目的呢，而且，天师府一片祥和对他也是好处多多，之前，那些纷争少了，气氛好了，他修行的时候也不至于担心哪天这两边突然打起来，再把他牵扯进去。
不过，这些事他都不好说出去，也不方便让这些高功长老们知道，所以，一听有人建议他去问问他家师父，他也就很痛快的答应了下来。
心念一动，沟通自己识海之中的天师印，按照之前李牧玄教他的，发动那三条条件，只觉得眼前一模糊，身形一晃悠，再次恢复平静的时候，却是已经到了李牧玄之前搭建的藤屋之中。
只不过，雷俊一睁开眼睛，就发现，明明藤屋的摆设没有什么变化，但就是却给他一种和之前完全不同的感觉。或许是因为，出现在这里的那两个人……不，应该说是那两位大神吧。
只见这不算大却又不算小的藤屋之中，围绕着那处地窖，坐着三位修士，这三位大修士各自坐着一座莲台。
李牧玄座下乃是一座七色莲台，手里拿着一根七色钓竿，神态淡然。
还有一位身穿白衣白袍的俊俏和尚，坐在一纯白的莲台之上，手里拿着一根仿佛白玉一般的钓竿，脸上挂着几分佛门那种慈悲的笑容。
最后一位乃是一位血袍血发血红眉眼的青年，端坐在一座血红色的莲台之上，手里拿着一根血红色的钓竿，脸上挂着几分阴翳，看起来就不太像是好人。
雷俊来的时候，就听着三个围坐在一起钓鱼的人闲聊着，那白莲上的僧人对着他家师父说道：“你早就该给自己搞一座莲台了，不然咱们三个以后出门，你这样就有一些不太合群。”
“确实……”血袍的青年在一边点头：“不太合群。”
座驾合群这件事在诸天万界里还是很有说道的，比如说三清道祖各自的坐骑，道德天尊座下为青羊，乃是青龙圣尊所化，在道德天尊化身为老子传道家之时，也曾经化为青牛，青兕驮着老子西出函谷。
灵宝天尊的座驾乃是一头黑水奎牛，乃是先天水之精，又有土之炁，与本身执掌四象之道的灵宝天尊合为五行。
而元始天尊本来的座驾乃是九龙沉香辇，但是为了合群，最后便以四不像为坐骑，四不像乃是麒麟之子，却非麒麟之属，乃是异兽之类，虽然并非先天神圣，跟脚却也不比先天生灵差多少。
除了道门，佛门也是如此，佛门之中有四大菩萨行走诸天，四大菩萨之中，文殊菩萨有坐骑青狮，普贤菩萨有坐骑白象，地藏菩萨有坐骑谛听，唯有观音菩萨本来出行之时乃是身边童女龙女驮着的，但是因为龙与青狮，白象和谛听的体型差距太大，为了合群，故而以自身化身化为了金毛犼作为坐骑。
秦玄作为现任仙道四大弘法天尊之一也是如此，救苦天尊座下有一九头狮子，而剩下消灾解难两位天尊的候选人，比如闻仲，比如赵公明座下也有坐骑，秦玄为了合群自然也找了一个银月牛王。
如今加入了另一个组合，自然也应该有相对的“特色”坐骑了，只是，这两位的座驾……
“合群？合哪门子的群啊？你们座下莲台是个什么等级？是个什么品相？来历？你们还让我去找莲台？笑话，我上哪里找盘古座下混沌青莲子所化的先天莲台去！”李牧玄满脸的黑线开口说道：“板上钉钉的三座先天莲台都有主了，我总不能去争那第四座莲台的归属去吧！”
成就混元道果之前，李牧玄以为孕育盘古道主的混沌青莲所化的先天莲台有四个，乃是定数，但是成就混元道果，不，应该说是成就大神通者之后，秦玄才发现先天莲台的数量为四座是确定的，但是这四座莲台的名号却有不少争议。
大神通者之下的修士能够确定的莲台只有两个，一个是造化青莲，乃是道德天尊，元始天尊和灵宝天尊三清天尊手中证道之宝，载道之器的原身红花，白藕，青莲叶之主体。
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