镐京，王宫，御书房。
李浩南听姬诵背诵完《六韬》中的文韬部分，这才抬头看向大门旁的一个侍者。
“大王派你来的？”
那个侍者急忙走进来，恭敬地说道：“大王请太师和太子去寝宫共进晚餐。”
李浩南看向窗外，看到夕阳西下，便对姬诵说道：“时候不早了，下课。”
姬诵收拾好书桌，跟在李浩南身后，随着那个侍者一同来到姬发的寝宫。
李浩南走进寝宫，看到姜子牙与周公旦，还有姬诵的生母邑姜也在。
姬诵先是给各位长辈行礼，随后被姬发挥手招到床前。
时间一晃，又是快十天过去了，姬发的病情时好时坏，但总的趋势还是奔着恶化的方向发展。
李浩南明白姬发的病情，姬发自己也明白。
人之将死，格外恋亲。
姬发每日傍晚，都要派人请李浩南到寝宫用餐，每次都有王后邑姜一同作陪。
李浩南知道，姬发让邑姜露面，这种行为在这个时代，被称为“通家之好”。
说白了，就是不拿自己当外人。
李浩南熟不拘礼，与姬发等人一一打过招呼，直接坐到周公旦身边。
他才坐下，就听姬发问道：“诵儿，今天又跟着师父学会什么新本事了？”
姬诵道：“师父先是给我讲了三子，又让我背诵《六韬》中的文韬。”
周公旦不解问道：“何为三子？”
姬诵答道：“三子，指的是枪杆子、笔杆子与钱袋子。师父说，作为一名君王，一定要能够熟练掌握三子的力量。三子当中又以枪杆子最为重要，只有枪杆子里面才能出王权。”
枪杆子里面出王权。
姬发、周公与姜子牙都是心有感触。
姬发又问道；“笔杆子又是什么意思？”
“师父说，笔杆子指的是掌控民心的能力。得民心者得天下，君王与百姓之间，是舟与水之间的关系。百姓是水，君王是舟，水能载舟，亦能覆舟。君王这条舟，要想在水面上行的稳，一定要学会安抚百姓之心。”
周公旦问道：“如何安抚百姓之心？”
姬诵道：“师父说，要想安抚百姓，就要有钱袋子。钱袋子指的是经世济民之道，身为君王，必须要懂经世济民之道，必须要懂得如何让百姓安居乐业。百姓安居乐业，才会归心。”
姬发听过姬诵的解释，兴奋说道；“王太师这个三子之说，真是总结的好，言简意赅。不过九个字，就将治国理政的要义说的明明白白，真大才也。”
周公旦说道：“好一个水能载舟，亦能覆舟。太师之语，真是精辟。”
姜子牙见姬诵对答如流，也是心中高兴，接着问道：“关于三子，太师还与你讲过些什么？”
“师父说，饭要一口一口吃，路要一步一步走。所以他先让我学习如何使用枪杆子，让我学习兵法与韬略，让我做万人敌。其他的可以先放一放，以后再学。”姬诵说道。
姬发三人又问了几个问题，姬诵都是对答如流。
这时，宫中御膳房送来晚膳，姬发三人才停止询问。
姬诵从李浩南这学来的一番话，将姬发等人哄得无比欣慰，连连夸赞李浩南教学有方。
姬发心情大好，感觉身上也不那么沉重了，饭也多吃了半碗。
晚宴过后，李浩南告辞出来，回到他在王宫里的住处。
细想之前的情形，李浩南心中暗笑。
姬发三人明着在考校姬诵，实际也是在间接考校自己。
姬诵对答如流，等同于自己对答如流。
幸好自己已经调整策略，准备专心培养姬诵，将他培养成一代雄主，将来好去借他的手殴打佛门，是以教授姬诵的全是干货，完全能承受的住姬发为首的三个人精的考验。
不过话说回来，和这些人打交道，还真是心累。
稳定心神，李浩南开始打坐，直到午夜才停下，跟着离开房间，施法飞出王宫，来到镐京城外的岐山山中，一头扎入藏在山中的归家道场。
来到归家道场后殿的一处静室内，李浩南才放下心来。
他摸出孔宣给他的孔雀翎，在上面注入一丝法力。
孔雀翎上五彩之光闪耀，内里飞出一道清光，落地化为孔宣的模样，正是孔宣留在其中的一点真灵。
五庄观外，两人第一次见面，孔宣拜托李浩南寻找他兄弟大鹏。
燃灯攻打梅山之时，孔宣通过孔雀翎主动联系李浩南。
李浩南随后与他里应外合，上演了一出戏码，让孔宣得到机会，当着佛门众弟子的面痛斥燃灯，将他与燃灯之间的矛盾公开化。
经过这一次合作，李浩南与孔宣之间的关系又拉近一步，也窥探到孔宣不甘于平淡的心思。
佛门最近都没有什么举动，李浩南总觉得心中没底，才想着主动联系孔宣，看看能不能打探到些消息。
李浩南问候过孔宣，请孔宣在静室内坐下。
组织好语言后，李浩南问道：“前辈最近过的如何？燃灯老贼没有为难你吧？”
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