养济院选址还是很有讲究的，位于新崖山中央大道与昌隆巷的交汇处。
夹在炮造监工坊和市舶司衙门中间，对面就是新崖山最大的商业区昌隆巷。
无论是崖山城民到昌隆巷采买，还是外来的印第安船支入市舶司办理出入海港的业务，都要经过养济院正门。
此时，数百工匠正在工地上忙前忙后。外面的围墙只起了齐腰的一层，里面一栋旧楼正在改造，几排新房也已经快要上梁了。
过往的印第安人和宋人都是目光怪异，时不时往院子里看。
宋人是没想到，来了扶桑五年了，怎么突然建起了养济院？
而印第安人，他们对什么是“养济院”这根本就没概念。
你就算给他们解释，这是收养孤儿、照顾幼童的地方，他们也不理解这是什么神仙操作。说多了，他们甚至会认为宋人在骗人。
哪有那种好事？
酋长、大祭祀帮你们养孩子？连死人的孩子都养，还不计回报？
好吧，在他们的理解中，大宋的皇帝、官府就是酋长和大祭司，这座诺大的新崖山城都是酋长的私人财产。
就像他们印第安部落之中，一个部落所有牲畜、战士、奴隶和土地，都是酋长家族的财产一样。
什么养济院...不明白。
至于济医堂、济老院、官学，这些就更别提了。
养孩子可能还说得过去，长大了可以为酋长战斗、劳动。
可是，养老人......
疯了吧？
老人如果有子女也要看子女愿意不愿意养着他们，没有子女或者子女不愿意负担这个累赘的情况下，失去能力的老人只配等死，哪有白养着的道理？
他们觉得，大宋的酋长一定是二傻子。
至于官学，那不就是培养祭司的地方吗？
哪有祭司会教会一个外人祭司的巫术秘密？他自己不要饭碗的吗？骗人的，都是骗人的！
他们这些亲近大宋或者愿意与大宋进行贸易往来的印第安人，绝不是仰慕大宋的文化，更不可能觉得大宋就比玛雅、比奇布查的王国璀璨。
他们不懂什么是文化，所以那些理学也好，养济院也罢，跟他们都没有一点关系，也听不懂。
甚至心里有自己的小九九，认为那是大宋的祭司和巫师编故事骗人的。
他们之所以愿意来新崖山，愿意奔波于大宋和各个印第安部落之间，完全是因为一个最简单粗暴的理由——利益！！
比起宋人的文化，他们更看重直观的利益和那些珍贵的宋人物货。
他们更像是一群异国打工者，文化不文化的都是虚的，只要能挣到钱，吃的好，穿的好，住的好，那就是什么都好。
理学不理学的，他们也和仇视宋人的那些印第安人一样，让它见鬼去吧！好不好和我也没关系？
我只要无视它，然后踏踏实实地赚我的钱。等赚够了钱，回到自己的部落和城邦，就可以无忧无虑的生活了。
即使子女到时不愿意赡养他们，他们靠着在大宋挣到的钱，也不至于过的太凄惨。
是的，这些印第安人尽管看到了宋人的繁华，也几乎没有想在新崖山定居下来的。
因为，他们不喜欢宋人，也深知宋人不喜欢他们，或者...瞧不起他们。
在宋人眼里，他们印第安人就是夷狄，甚至夷狄都不如的野人。
他们觉得，他们才是万邦之主，觉得他们才是人上人，所以他们瞧不起印第安人。
这种瞧不起，还不是外在的，不是肢体上的冲突和语言上的排斥。
事实上，宋人都很有礼貌，很儒雅，说话慢条思理，神态总是带着谦和的笑。
但，那都不是真的。
开始，他们可以以为那是真的。可是时间长了，他们才知道，那只是表面。而发自内心的，是从未停止的俯视。
这种更让人难受，让人自卑，甚至绝望。
印第安人觉得，他们可能一辈子也无法融入宋人的世界，所以干脆看开点，挣了钱就走。
回到部落，那里有和我们一样的人，甚至多数都不如我们的人。
至于什么理学？养济院？
骗人的，都是骗人的。
经过五年的相处，印第安人已经放弃了想融入这座城市的想法。
然而，印第安人的这种想法，却不是大宋相公们的想法。
此时，就在养济院对面的阴凉处。
陈老爷、陆相公，还有深受打击的江殿帅，看热闹一般看着街对面的养济院。
“老夫突然心情畅快不少。”陈老爷打着哈哈，“看见那些土人的表情了吗？”
“连土人都如此看待宁王的手笔，你说，他这个养济院还盖个什么劲儿？”
陆秀夫则道：“与权却是不君子了哦！宁王为宋，我等也为宋，大家的愿望都是一样的，何必落井下石呢？对社稷无益。”
陈宜中白了他一眼，“那君实能不能告诉老夫，你是怎么做到一边批驳老夫，一边笑的那么猥琐的呢！？”
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