然而后来人们渐渐发现……这个神父很奇怪。
他不讲神学讲经济学，不读《圣经》读《马经》……大家渐渐意识到，这教堂或许是个正经教堂，但神父绝不是什么正经神父。
然而，没有人会因为神父的身份而抵触。
因为在他们绝望的时候，只有神父真正愿意听取他们的痛楚，并真正帮他们解决了困难和苦难。
在听过神父的“布道”之后，他们心中原本被某些迷雾所遮蔽着的东西，以及心中的那些疑问，终于又被重新挖掘了出来。
“你们真切地感受到了差距……”神父环视了一圈众人，“但你们有没有想过……为什么？”
神父的这番话，如同一粒石子扔进了众人的心中，在他们的心中掀起了阵阵波澜。
“为什么你们之中有的人，终日辛苦劳动，每天加班到几乎快要猝死，但是领的薪水只能够勉强维持家庭的开支。但是那些出身好的人完全不需要努力，就能每天开着豪车到银座的夜店，喝着你几年薪水可能都买不起的名酒，抱着可能是你女儿那一辈的漂亮女人醉生梦死？
“为什么你们之中有的人，仅仅因为自己的性别，就被要求只能在家里相夫教子，无法去劳动拥有自己的事业，被自己的丈夫家暴之后还被要求要忍耐？”
“为什么你们之中有的人，明明在工作中立下了无数的功勋，但却始终没能没能突破职业天花板，没有办法像那些名门子弟一样轻易攀上高位？”
“为什么你们之中有的人，一人打两三份工，每天都把自己累到筋疲力尽，但是却只能蜷缩在网吧里居住，吃着最廉价的食物苟延残喘？”
“为什么你们之中有的人，家人重病没钱治疗只能眼睁睁等死，而有的人却光每年花在维持容颜上所花去的钱就是天文数字，而生病的时候更是能够随意挑选穷人身上的器官来替换？”
沉默，可怕的沉默笼罩了整个会场，每个人都紧紧地握着双拳，脸上的阴影清晰可见。
人们心中的那一阵阵波澜，在这片诡异的沉默之中，隐隐有化为海啸的趋势。
黎姿也在沉默，她在沉默中想起了自己因为是魔女而被四处驱赶的经历，她回想起了自己四处打工时所遭受到的欺侮，想起了艾玛生病时她的无助，想到了那个意图**自己的议员。
想到这里，她的拳头……硬了。
“有人告诉你们，你们苦难的根源是他人；有人告诉你们，你们苦难的根源是不够谄媚；有人告诉你们，你们苦难的根源是你不够努力；有人告诉你们，你们苦难的根源是没有信仰真正的神……然而当你们真的照着他们所说的去做了以后你们得到了什么呢？有些人把自己弄得更穷困潦倒，甚至还有人把自己弄得家破人亡……”
在听到这句话之后，台下居然有人当场破防，直接痛哭失声——神父这句话或许直接勾起了某些人的回忆，直接攻击到了他们内心之中的弱点。
哭出声的那人，或许是穷困潦倒的那个，又或许就是家破人亡的那个……
事实上，自20世纪90年代初泡沫经济崩溃后，东瀛的经济一直没有实现真正意义上的恢复。二十一世纪二十年代以来，东瀛经济出现了低水平的长期景气，保障了人民的最低生活水平，但第二个十年的末期，却突然开始进入下行阶段。近几年，由于突如其来的瘟疫大流行，给东瀛的经济沉重打击。观光旅游业、航空运输、酒店、餐饮业以及会展等行业遭受直接打击，因全球经济萎缩和产业链阻断导致外需减少、国内生产停滞。虽然随着瘟疫的逐渐形式好转，东瀛国内经济活动逐渐恢复，但目前依然处于极为严峻的局面。（PS2）
在后瘟疫时代，人民的生活负担日渐加重。
但是资本没有同情心，资本这个人类创造出来的无形怪物，只会竭尽全力取之尽锱铢，然后不断地增殖自身……犹如真正的生物一般。
增量减少了，但资本自身的增殖速度，即压榨剩余价值的速度并没有减慢，于是东瀛就有了可怕的加班文化，以及社畜们没日没夜的劳动。加上封建残余的影响，妇女的生产力无法解放出来，上下级之间的关系宛若封建社会的人身依附，因此社会愈加压抑，底层所面临的困境愈发令人绝望——他们或许能够保证衣食，中产的生活或许也还不错，但在他们面前的那堵阶级壁垒，却让他们被困在自己所处的一方狭小空间里，只能如家畜一般被圈养着，在无法获得生而为人应有的自由而全面的发展。
他们人生一眼可以望到头，仿佛出生就是为了死亡，被困在围城中的他们被社会视为废人。
在这样的压抑之中，他们开始寻求出路。
酒|精、毒|品、暴|力、邪|教、性……这些东西成了填补精神空虚，同时也掏空他们的利器。
神父举起了自己的手，扳着手指细数道，“性别、家庭、恶心的上司、不说人话的甲方，不讲道理的客户……在这些直接矛盾之下，隐藏着更为深刻的根本矛盾——阶级矛盾。”
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