玉真子出手的风格，和杨凡有点类似，都是讲究一招制敌。什么仁义道德，什么点到即止，不在考虑范围之内。
不过，二人还是有点不同。
玉真子是纯粹的阴狠毒辣，带着一丝邪气意境，杨凡是纯粹搏杀技巧，攻击要害，没有一点意境。
叮……
匕首和长剑相碰。
玉真子脸色微微一变，冷声说道：“好强的力量。不过，你小子好像不懂真气，只是个蛮子。”
只练拳脚没有真气的外家功夫高手，玉真子是瞧不起的。练外家功夫的人，玉真子都将其视为蛮子。
杨凡说道：“蛮子？我懂的知识，你比多。在我眼中，你才是蛮子。”
传统的练武方式，在杨凡看来效率太低。
杨凡的锻炼方式，已经开始在利用数学建模，制定计划，把效率提高到了极致。有人可能会说，修行太快，会导致根基不稳，容易走火入魔。
这简直是杞人忧天。
心理素质和身体素质同步强大，均衡发展，怎么可能会根基不稳？
杨凡不是外家功夫高手，他是修行者，是求道者，是探索者。
玉真子的剑，有灵性，剑在手中，好像就活过来了一样，杀伤力非常惊人。毕竟练剑几十年，他已经可以做到人剑合一。
人剑合一，被练武之人看成了是非常高明的境界，其实不然。
杨凡觉得，要做到人剑合一，并不难。人和剑，达到了某种契合度，就是人剑合一。
以玉真子的武学天赋，要是几十年都做不到人剑合一，那才是不合理。
杨凡不讲境界，他追求的是对自身力量的控制。要把力量控制得精细，再精细。他的每一个动作，都像是机械一样，精准无比，好像是经过了精密算计过的一样。
技近乎道。
当技艺达到了杨凡这种层次，一招一式，就带着节奏和异样的美感。
木桑道长看着杨凡，惊叹道：“居若死，动若械。杨凡真的做到了。”
至人居若死，动若械。这句话是出自《列子》。
木桑道长也在追求这样的境界。
杨凡只是把这句话当做自律来要求自己。
杨凡和玉真子打得是难舍难分。
玉真子的剑，无论如何刁钻狠辣，都会被杨凡避开和格挡住。
身体力量，杨凡占优势，但玉真子有真气，爆发力比杨凡更强。二人你来我往，斗得难舍难分。
杨凡右手的匕首挡住长剑，左手的匕首从玉真子的胸前划过。玉真子轻巧退了半步，避开刀锋，没有受伤，但是衣服被切了一块下来。退的时候，玉真子的长剑向下一撩，杨凡手腕向后收，剑尖割破了衣袖。
两人的动作都是快如闪电，只要稍微有了点迟缓，或者判断失误，筋骨就会被削断。
玉真子低头看了一眼胸前被切断的衣服，冷声说道：“好小子，没想到你的武艺如此厉害。留下你，必成祸患。”
杨凡吐出了一口浊气，说道：“你是我遇见的敌人当中，最危险的。我也觉得不该放过你。咱们再来！”
来而不往非礼也。杨凡这次是主动攻击。
杨凡逐渐发现了身体力量和真气力量的区别。筋骨肌肉的力量，爆发力差点，但是却能持久。真气虽然强，能让人飞檐走壁，可是用一点就少一点，需要很长的时间打坐静修，才可以恢复。
搏杀技巧，杨凡和玉真子各有千秋，不相伯仲。
知己知彼，百战不殆。
既然知道了自己的优势和劣势，杨凡就决定和玉真子打一场持久战，消耗掉他的真气。
生死搏杀，是非常消耗真气的。
有了计划，杨凡就不再用全力。哪怕就是攻击的时候，也只是用八成力量。这样打起来当然轻松。
可是，玉真子每出一剑，每施展一次身法，都要用真气。一旦真气耗尽，他就完蛋。
杨凡和木桑道长可不一样，不会对玉真子心慈手软。
玉真子要是落到了杨凡的手里，杨凡倒是不会折磨他，但会一刀结果了他的性命。
很快。
玉真子的真气消耗掉了七成，还没有拿下杨凡。而杨凡的攻击依旧是猛如虎，力量好像没有丝毫减弱。
玉真子心中暗道：“该死，这小子的力量怎么无穷无尽，就像是一头蛮兽。”
身体素质达到了杨凡这样的层次，力量和耐力都会超过人们的想象。
再战下去，对自己不利。玉真子心存退意。
快速出了两剑，逼退杨凡，玉真子施展神行百变轻功，后退了数丈远。
玉真子目光一闪，杨凡就猜到了他打什么主意。
杨凡气定神闲，笑着说道：“玉真子，你想要逃走了吗？要是你一开始就离开，我还真拿你没办法，可是你现在才想着离开，怕是迟了。若是我没有猜错，你体内已经没有多少真气了吧。”
杨凡的话让玉真子脸色一变。
玉真子冷声说道：“我有要紧的事情要办。暂时饶你小子一命，下次我再收拾你。”
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