第三天唐志就起来了，找到薛仁贵一起商量部队的编制和训练科目。唐志看到薛仁贵的亲卫对自己肃然起敬，知道那一战自己建立起了威信。军队里没这么多讲究，就看为将者的勇气和智谋，你这两样要拿得出手，将士们都会归附。对于一个士兵来说，能够追随一个自己信赖的将军，这是很幸运的事情。俗话说“兵是将之威，将是兵之胆。”古代冷兵器士兵混战，最是凶险，刀光剑影，角鼓争鸣，血腥弥散，敌军狰狞，士兵正是惶恐茫然无所依的时刻，大家都会注意自己的旌旗。此时如果旌旗还在飘扬，大家知道将军还在奋战，顶住了敌人的攻击，士兵们就有了主心骨，就有了依祜，有了胆气。但如果旗帜倒了，大家以为将军战死了，都一哄而散，各自逃命。
所以能够在敌阵前能够斩将搴旗，那都是了不起的功劳。所以伪装败亡逃跑的时候，把军旗、细软扔了一地，追的士兵都会哄抢，因为这都是功劳啊。
当然也有不怕死的孤胆英雄，那是真的英雄，吃了熊心豹子胆的。你想想周围的战友都死了，战场上天地间只剩下孤零零的自己，前面密密麻麻面目狰狞的敌人铺天盖地，蜂拥而至，你想想那是什么感觉？此时你会以为自己正在与天为敌。这时如果能够立定脚跟，死战不退，虽千万人吾往矣，那是真英雄。
现在唐朝的军队的编制都是以5人为单位：5个人为伍（相当于班），5个伍25人为一队（相当于排），4个队为一阵100人（相当于连），5阵为一营500人，五营为一路2500人（相当于旅），五路为一个军人。
古代讲究排兵布阵，布阵分为前后左右中五个方向，所以军队采用五五制。因为通常一个古代通常是一个营负责一个城镇的城防，一座城4个城门各一个队（100人），城中心一队（100人），所以营的标准也就是500人。
近代袁大头小站练兵引进德国的现代军制“三三制”，这也是现在最主流的军制：一个班12人，一个排36人，一个连150人，一个营500人，一个团2000人，一个师8000人。
三三制采用每级以三递增，同时设置排部，连部，营部，团部，师部等指挥部直属部队，通常指挥部直属部队相当于一个下级编制，比如团部直属相当于一个营，而师部直属是一个团，所以可是说其实部队是四四制编成。
三三制的优点是进攻作战，左中右三路进攻，但在防守作战中四个方向少一路防守，自然会出问题。
唐志准备用后世的三三制军制，加上一个直属部队，等于四四制。近代的军事技巧要训练，古代的战阵也要操练。这次朝廷批准御林军500人编制，相当于一个营。
唐志在御林军设立团部，下设一个营，3个连，9个排，27个班。每个班12人。同时在团部设立政治部，政治委员，营部设立教导员，连部设指导员，排设政治小组。太祖的支部设在连上唐志当然不会放过，全部照抄。
“这个政治委员怎么回事？还有这个教导员、指导员、政治小组？”薛仁贵对于唐志的政治部一头的雾水。
“这个就说来话长了，这些都是西式政府掌控部队的法宝，相当于朝廷派出的监军，不过比本朝的御史监军厉害多了。”唐志开始胡说八道，反正亚特兰蒂斯大陆没有人去过，有什么东西往那边推就是了。
说起古代的监军制，这是一项非常特殊的军事制度。古代监军都是临时差遣的，代表着朝廷办理军务，督查将帅。隋末以御史监军事，唐玄宗始以宦民为监军。中唐以后，出监诸镇，与统帅分庭抗礼。明代以御史或宦官为监军，专掌功罪，赏罚的稽核。
由于监军使有权直接向皇帝汇报，故权大势重，专横跋扈之举亦常常有之。唐玄宗首先用宦官，宋朝和明朝都普遍用太监作监军，他们都是不懂军事之辈，这是吸取五代十国时期藩镇割据、武将叛乱的教训。
用监军来控制军队，不是什么高明的办法，虽然它在当时历史条件下，的确能在一定程度上起到中央控制藩镇的作用，但这种制度本身是违反军事战争一般规律的，它往往使军队的主帅大权旁落，由不懂军事的监军使瞎指挥，从而削弱部队战斗力，在作战中屡屡失利。
老毛子也有政委制度，这种制度引进到黄埔军校，就是连上设党代表，直到太祖提出支部设在连上，才真正完善了这套制度，彻底改造旧军队，使之成为新型的人民军队。和古代监军不同，部队的政工干部军事素养很高，能代替军事指挥长官独立完成军事任务，这样就不会出现外行领导内行的问题。
后世的指导员和连长一样，都是一个连队的主官。也就是说，指导员和连长一样大，只是分工不一样而已。连长主要负责军事训练方面的工作，指导员主要负责思想政治方面的工作。一般情况下，指导员是一个连队或相当于连队级别单位的支部书记，连长是副书记。具体来讲，指导员就是给官兵们讲课的，做思想政治工作的，开展党务工作的。
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