就见一丝虚无缥缈，若有若无的清气自天上飘下，落在了自身头上。
张宝仁当即便有一种即出乎意料，又果然如此的感觉。
果然如此是因为之前已经得了四德，再来一个，五德圆满却也无妨。
出乎意料的是此气的来源他同样有些熟悉。
其上传来的气息，阴阳并济，绵绵无尽，却是“真武大帝”。
真武大帝。
又称“佑圣真君玄天上帝”。
却是掌握着一部分福德之气。
这位帝君是张宝仁供奉、侍奉了三年之久的神灵，如果算上前身和“师门”，可算是数代侍奉的真神。
虽然平日不见真神之意，但神灵自有所感。
其实要说起来，真正掌握福德的却是南极长生大帝。
如果有这位庇护，那福德必然渊源流长，连绵无尽，出门就有奇遇也只是小事。
不至于只是那么一丝。
“真武大帝”只闻其名既可知，祂更多代表的是武德。
不过对张宝仁来说，就算只是一丝却也足够了。
「五气朝元」的修行，所需要的“五德之气”，如果充足自然更好，但少一点也行。
其修行更多需要的是那一点种子，之后便可依照五德轮转，生生不息，将其培育圆满。
当然，要是每样都如“福德”一样只有一丝，那虽然也可以修行，但就要苦耗一番功夫。
一番探查之后却是发现自己早已五德俱全，于是张宝仁也不再耽搁。
当即便将这本来就存在的“五德之气”，以五气朝元中的秘法将之收束。
将本来存在于不同层次的五种概念归于一处，“玄黄之气”，“阴阳之气”，“莹莹白气”，“飘渺紫气”，“至高清气”。
五种性质不同，多寡不一的“气”，在张宝仁的头顶，依循着某种道理，追逐流动了起来。
随着五德流转，本来稍少一点的清气与紫气，逐渐增多，慢慢的…五气变的同等大小，并逐渐的归于平衡。
然后张宝仁便束拿着“五德之气”，将之自头顶没入体内，依照着「五气朝元」中的道理，将其与胸中五气结合。
胸中五气为自身的五气，五德之气为天地五气。
两者相合，天人归一，五气归元，是为「五气朝元」。
如此这才可神通大成。
“玄黄之气”与脾气相合，增添了几分万物之母的厚重之意。
“阴阳之气”与肾气相合，多了些生生不息，孕育万物之能。
“莹莹白气”与废气相合，多了一点造化转生之能。
“飘渺紫气”与心火相合，浩瀚祥和了一些。
“至高清气”与肝气相合，变得欣欣向荣，生机勃勃…
新的五气在体内流转了一圈，然后又重新自天灵冲出。
盈盈五气在半空之中纠成一团，最终化为了一朵五色庆云。
罩在张宝仁头顶。
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