因为到那个时候，这天地之间的大道，权柄，愈发的完善，越发的广博，越发的莫测，而修行者光是想要掌控这其间的玄妙，便要用无数的时间来追求，更遑论在其基础山推陈出新，更进一步？
六重天之前的，被称之为道君，是为大道之君。
但从第七重天开始，虽然同为太乙，但臻至了这个境界的太乙修行者，却能够被称之为道祖——是为大道之祖。
到了这个境界，修行者的一举一动，都会引得天地的共鸣，他所秉承的大道权柄，亦是不在局限于其本身之间。
就比如说妖皇太一所执掌的‘火’，在他登临太乙道君第七重天之后，他便能够直接的将‘火’与太阳合为一体，以‘火’为根本，整束这天地之间与‘火’有关的有些——比如说，光与暗的诞生，是源自于火的跳跃，冷与热的交替，是源自于火的明灭。
而这，即是这天地之间最为本质的阴阳两仪之变化。
同样执掌‘火’之权柄，若是祖巫祝融以第六重天的境界面对着第七重天的妖皇太一，那么妖皇太一便能够定义祝融的祝融神火，乃是太阳之火的一种变化，以那太阳之火衍化出祝融神火了，从而是在权柄上形成对祝融的彻底压制，使得这天地之间的修行者，无论是谁，只要参悟了太阳之火，便能够对祝融形成克制。
可想而知，这是何等可怕的事。
“既然如此，那我等也没有必要和血海冥河道人纠缠了，就与此时做一个了解吧！”
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