当左丘三人赶回房屋时，看到周青她们身边多出了四个人，一个面相老实憨厚的中年男人正跪坐在地上，怀中抱着那个昏迷的男子，旁边有一个头发花白的男人背对着左丘，好像是在给昏迷男子检查身体，另外两个青年男子正在和周青白采露交谈，周青没怎么说话，看样子白采露和他们聊得倒是很开心，谈笑风生，笑语盈盈。
白采露笑着向左丘三人介绍道：“道长，我给你们介绍一下，这两位是一眉道长的高徒，他叫秋生，他叫文才。”
白采露又指着左丘说道：“这是左丘道长，这是过修大哥，这是杨洪，大家认识一下。”
秋生身材修长，相貌英俊，穿着也很时髦整齐，可以说是一表人才，就是大半夜出来捉鬼还在胸前带了块怀表，头发也不知抹得什么锃光瓦亮的，太骚包了。
相比之下文才就很普通了，个子比秋生矮了一头，脸相看着却比秋生老了十岁，还一直盯着周青和白采露，太猥琐了。
秋生听了白采露的介绍连忙作揖行礼，口中称“前辈好”，文才被秋生偷偷踢了一脚才回过神，急忙跟着行礼。
左丘点点头，没和他们多说什么，这时那个头发花白的男人站起来，口中对憨厚男人说道：“你弟弟不会死，就是精元干涸，恐怕要多修养一阵子了，记得多给他补补身子，真是见色忘命啊，以后你这个做哥哥的多看着点。”
他转过身看向左丘，双手抱拳道：“福生无量天尊，在下茅山林九，道号一眉，敢问道兄上下。”
一眉的抱拳礼与江湖中人右掌左拳或右拳左掌的抱拳不一样，他是右手拇指按住左手掌心劳宫穴，左手握右手拇指，以右手四指抱住左手，双手虎口相合，意为负阴抱阳，是三山符篆诸宗修士常用的抱拳礼。
左丘也抱拳回礼，“福生无量天尊，贫道全真游仙观左丘，道号游仙，不敢劳烦道兄下问。”
左丘的抱拳礼和一眉也稍有不同，左丘是右手在后，大拇指按着中指指尖，左手大拇指进入右手内按住右手无名指指根处，其余四指抱住右手，双手虎口相合，外呈‘太极图’，内掐‘子午诀’，意为抱元守一，是全真道诸宗修士常用的礼节。
左丘将事情经过简单和一眉说了一下，包括这里是有人特意布置的养鬼之地，特别是知道芭蕉树下的累累白骨时，一眉已经是怒不可遏。
要说一眉的长相还是很有特点的，他长相普通，但是双目有神，脸色红润。虽然头发花白，但却皮肤光泽，丝毫不见老态，尤其是他的两条眉毛连在一起形成长长的‘一’字，在生气的时候眉头下皱，就像平坦的马路上突然地陷，多出一个大坑。
一眉的相貌虽然在常人看来有些怪异，甚至是丑陋，但在古书上他这长相叫“相貌清奇”，是奇人异士独有的特征，比如张三丰老先生，就长得很独特，《明史》称他“龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟”，据说还是明太祖朱元璋亲自撰写的《张三丰传》。
左丘对一眉解释他和过修、杨洪是一起游历江湖的朋友，路上遇到周青这个故人之后和她的朋友，便一起结伴而行，因为粗过宿头，想在任家镇休息，结果遇到这事。一眉听了倒也没有怀疑，无论是江湖草莽还是方外之人，自古就有周游天下，增长见识的传统，左丘的说辞也没什么可疑的。
一眉对左丘几人诛灭女鬼的义举是很佩服的，他想了想说道：“现在已经快巳时了（晚上九点至十一点），左道兄和几位朋友若是不嫌弃我的义庄陋室穷寒，有些晦气的话，今晚就在我那休息一宿，明天再继续上路。至于那些无辜之人的尸骨，我明天会通知镇公所来收敛的。”
左丘自然同意的，他也知道这是主动杀死女鬼的隐形好处，如果当时他们直接走了，遇到一眉也就只是点头之交，想要再和一眉攀上关系可就难喽。
用杨洪那小子的说法就是通过这件事直接把一眉的好感度刷到了友善......
那个憨厚男人看到左丘就要离开，急忙从口袋里掏出了两大两小四个铜钱，这些铜钱很像现在的硬币，只不过更小更薄。
左丘进入之前是补过功课的，这种铜钱是清末民国初期在两广湘闽几省流传过的‘毫洋’铜元，两枚大的是五角面值，两枚小的是二角面值。
憨厚男子说话有些结巴，但语气却很诚恳，“道...道长，我...我没...没太多钱，这些...些钱就当是...是给道...道长们的...的谢礼。”
别看他拿出的钱只有一元四角，在镇上也能买上三四十几斤大米了，这应该是他省吃俭用积攒下来的。
憨厚男子双手捧着钱，看看左丘，又看看一眉，不知该把钱给那个道长。
一眉没说话，伸出手示意左丘处理，左丘笑了笑，拿起了那两枚二角铜元，“方外之人自当解人苦难，收取钱财用以果腹也是应当的，不过取财有度，你给的太多了，四角即可。”
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