此时，雷云给出了以匠为士的概念，你怎么叫人不感到激动？其实士的影响之甚远，已经不仅仅是这个时代了，后世的影响也是甚远的。士为知己者死，女为悦己者容。即便在现代社会中，也非常的普遍，从某种意义上说，这种理念维系了整个中国社会的发展。
当然，现代社会，也许很多人会说，你说的这个东西，已经是停留在历史中了，现代社会金钱就是基础，有钱未必会幸福，但是没钱肯定不幸福，人和人之间的早已没有了知己的感觉，取而代之的就是虚情假意。
那么我就问你一句，这虚情假意的背后，是不是你渴望知己，最起码这是你的渴望。那么有这种情绪，恰恰就是说明了这句话的重要性。扯远了咱们言归正传。
夜深了，但是景监完全没有一点睡意，他在不断的思索今天听到的，看到的事情。这些事情让他难以平静。
“来人，速速传信给君上，就说景监奏报，把今天发生的事情原原本本一字不漏的告诉君上，告诉君上，就说景监以为，若是雷先生无法归秦，我秦国也断然不能加害先生。若是如此，我秦国将受天下人的唾骂。必被天下工匠所抛弃。”
“中大夫，这话有点重了把。若是君上知道，怕是要责怪与你了。”
“一字不改，马上去办。”
“诺。”
此时同样一夜未眠的的人还有，此刻，江乙，坐在马车上，在卫兵的护卫下，急速的向郢都赶路，而他已经一天一夜没有睡觉了。这样一面硕大的镜子，如此一件宝物，让他如坐针毡，彻夜难眠。这要是出现什么问题，估计他是小命难保了。
但是这个夜晚他注定不孤独，此时几位冶炉城的几位家祖族长，一样长夜难眠，匠人，一样可以为士这句话反反复复的出现在耳边。
但雷云此时并不知道这些，他倒是睡的相当坦然，香甜。宛如死猪一般，还留着口水。此时他还不知道，现在正有几辆马车，快速的行驶在各条通往西陵的官道上，几位让他始料不及的人物即将登场。
第二天，雷云照常在工坊忙活，要在打造一些农具。雷云希望，通过自己的农具打造，逐渐的在这冶炉城，形成一种研究和探索的气氛，不要再单纯的局限在兵器的打造上。当然，这些打造的农具，都会被白氏商号予以收购。然后到诸国销售。
景监，伯陵，伯平，以及很多伯氏的族人都在帮忙。看来是昨天谈的不错，不然不会如此的和谐。当然，这种事人家不说，雷云当然也不方便问。
“先生，景监有疑惑。”
“噢？有何疑惑，你说。”
“先生，这当今之世，以农为本。咱们这些农具是很不错，但是若是没有诸国君王的参与，怕是很难在民间推广。而匠人，目前在诸国朝堂几乎无立足之地，朝堂的治国方略，策论，全被儒，墨，道，法这些百家之说占据。而这些人，自说自法，各不相同。那先生生产这些，农具，如何民间推广？”
“那个，景监，你有没有想过，咱们是匠人，是搞研究的人，朝堂治国，并非咱们的分本。有没有朝堂的位置，与我们何干？他各国的君王，若是明君就应该明白，这天下，国，无兵不安，无农不稳，无商不富，无工不强，无士不治。法律是底线，道德是标准，没有高低之别，贵贱之分。”
“所以，单纯选择其一或者其二本身就是错了，不可能长远。而咱们匠人，为何要寻求朝堂立足？反过来说，咱们根本无需朝堂立足。应该是专心研究，专心创造，而研究和发明的成果，要与商业结合。”
“比如说咱们的农具，我以委托白氏商号全权收购，然后咱们在春耕，夏收之时，以便宜的价格租给百姓使用。当然，要求是不能损坏。而一旦百姓用了，感觉很好，可以提高效率增加产量，那么对国家上交的税就会增加，余粮也会增加。”
“几年之后，若是百姓的余粮积攒的够了买下一些也不是不可以。毕竟一次投入，终身可用。而咱们连续出租，已经收回了一些成本，甚至是大部分成本。若是在卖出，便获利了。那么咱们拿到这些获利的钱粮，则可以投入更多人力，物力用于新产品的研发。”
“这就是通过商业手段来推广产品，完全无需朝堂上的运作。此时，若是各国的君王想要得到什么新的兵器，新的装备，那么好。拿钱粮来，咱们专门成立一个项目，给你们研究制造，若是你君王只凭王令，没有投入，哪有那么好的事情。”
“当然，你可以凭王命行事，大不了我一走了之。若是你不让我走，还要杀了我，那好，来杀把。杀了我更没人给你研发新产品了，这就是说，作为咱们匠人，应该有自己的专业领域，咱们不善治国，为何要掺和治国之事？咱们擅长研究，发明和制造。那么咱们匠人就应该有匠人的风骨。”
“如何治理国家，那就是你君王，是上大夫要做好的事情。如何把地种好，多打粮食，那就是百姓需要做好的事情，如何维护国家安全，社会稳定，那就是你国家的军队，各级的官吏要做好的事情。如何让商品流通起来，甚至扩展出更多的新行业那就是商人要做好的事情。”
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