肖牧师和尹懋都是一个县的。肖牧师不是牧师的时候，和尹懋是一样的，都是传道的，只是地域不同，一个在县城里，一个在乡下。这样的安排，不是人为的，是有上帝的美意。
还有一点，尹懋在乡村里建立教会，建了教堂，不算大，可还行，当地的信徒有了自己聚会的地方，值得庆贺。城里的肖牧师和省里的所谓领导们关系不好，不愿意讨好他们，就没有了按立牧师的机会，她开始还有耐心等候，想让省里的同道改变主意，不要难为她，给她一个职分，毕竟在教会里服侍多年了。
谁知道，一等等来的不是希望，而是无期的绝望，她就改变了策略，就向附近邻省的组织申请，谁知无心『插』柳柳成荫，那外省的同道给她按立了牧师，从此肖牧师不再是传道人，而是经过邻省教会和领导部门所认可的牧师，在其他牧师面前，她没有一落千丈，消沉下去，而是，充满激情，昂然挺立。
肖牧师的老公是矿山老板，家里有的是钱，因她老公不是开别的矿，而是开金矿。有金矿，就有金山。有金山，就有金子，金子是硬通货，纸币贬值，黄金却不存在，一直很强劲。齐老师看中的正是这个，她非常喜欢要礼物，每次去肖牧师所在的教堂，她就想带回一点东西，哪怕不是黄金，也比黄金珍贵。
肖牧师就是不给齐老师送东西，空手来，空手走，她要钱有钱，要名声有名声，要啥有啥，不存在巴结齐老师的问题。
齐老师拿她没办法，但是这次不同。齐老师先到了海关附近，因她从北京来，在北京某高校学习心理学，接到邀请去港岛，就直接沿京广线到了深圳。
如果她在这次队伍中，恐怕要和肖牧师狭路相逢，说不定亮剑，勇者胜。也有可能都善于伪装，就默默无闻，或者打个招呼，便擦肩而过。
芭比不知道齐老师和肖牧师有这些过节，就按照自己的方式来分配卧铺票的问题，尹懋不干，谁坐一夜都受不了。德志喊德志到一边，说：“你我都是死过一回的人了，俗话说，大难不死，必有有福。你看，她是女人，我们是男人，男人天生就是要保护女人的。她现在有难，我们不能坐视不管。”
“道理谁都懂，我们出门，不就是想图个舒适吗？现在却无法舒适，让人难受。照这样说，我们男人天生就该照顾女人，那么，女人会感谢我们吗？”尹懋说。
“这就是有些妄求了。要知道，做好事不留名，不追求个人的荣耀，如果非要追求个人名声，那么，就是虚荣心在作怪了。为了让我们都心安理得，就不必要刻意去留取名声，要知道，若干年后，没有谁会在意一个断碑的，大多数人都将这个人抛之脑后，大概只是认得碑上的几个模糊的字迹吧。”德志说。
“嘘，小点声，都快睡了，马上就要熄灯。还是睡一会吧。”尹懋说。
“这样吧，你也别和女人争抢铺位，要怪，只能怪没有安排好，计划得不周密。我有卧铺，你看，天一亮，火车就能到深圳，就是几个小时的事。忍耐一下，忍耐到底，必然得福。”德志说。
“那你说怎么办？”尹懋问。
“我们轮流睡。你睡一觉，我睡一觉，时间就到了，就不存在不公平的事了。”德志说。
“行，听你的，我们立刻行动，轮流睡觉，就等黎明快点来到。”尹懋说。
两人商量既定，德志让尹懋先去睡，尹懋不客气，上了上铺，很快就打起鼾来，声音很响，在这样的环境下，他竟然睡得很踏实，真是随遇而安的人。
车厢里此起彼伏有些鼾声，和着火车铁轮碾压路轨的声音，车厢里的灯已经熄灭，人们渐渐进入梦乡，在这种环境下，人们还能睡着，可能是经常出差旅行的人，或者是太疲乏的人，在火车摇晃中，正像摇篮，摇着摇着，就睡着了。
车在夜幕中飞奔，铁轨发出有规律的碰撞声，有人没睡着，低声在说话。走廊里有脚灯，亮着微弱的光，不让起来上厕所的人因看不见路而摔倒或者碰撞。
德志想着心事，心里还在惦记着《国际经济法》，但是书没带，即便带来，也没地方读书，只能用手扶着头，钓鱼，也许可以减轻一些困意。
突然，有人拍了拍德志的肩膀，德志惊醒，问：“谁？”
“是我，该你睡了。”
德志一看，是尹懋，不知道他啥时候下床的，德志问：“你睡好了吗？”
“睡好了。我定了时间，每人睡两个小时，现在轮到你了。”尹懋说。
“好的，我没定时间，等到时候你喊我。”德志说。
“行。你快去睡吧，我估计你的眼睛开始打架了吧？”尹懋问。
“是的。”
德志的确有些快坚持不住了，因这是一件艰苦的旅程。
德志一觉睡到天蒙蒙亮，德志赶紧下床，看到尹懋正在看《圣经》，于是问：“你怎么不叫我？”
“不用了。我刚才也钓了一会儿鱼。”
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