余哥和德志被让进了屋子。
苗族人住的房子和侗族人住的差不多，都是木头做的，不同的是，在苗族人的堂屋里，挂的有牛头骨，而侗族人的堂屋里没有这个。
德志弄不清楚为什么要挂牛头，也不好意思问。只听说他们有锥牛节，女儿会啥的，这些习俗令人费解，德志也懒得去问。锥牛节上市要杀牛的，杀了牛，分了牛肉，牛头留给族内德高望重的人，或者是起源于狩猎民族的习俗，他们对族人首领十分敬重，就将牛身上最重要的部分，给最重要的是人，给配得的人。
喝茶的习惯都有，支书的妻子，一位老但健壮的女人，去沏茶给他们喝。村支书的（海”全.文.）夫人边沏茶边说：“芭比姑娘不用烧开水，我们这里的开水用不完。柴禾满山都是，墙角檐下堆得满满的，一到秋天，炉火就从不熄灭，怎么会没有开水呢？她偏要去用煤气烧，烧开水，怎么能离开太远？怎么不留心？”
女人絮叨女人，简直比女人絮叨男人还厉害，将芭比说得一无是处，德志、余哥面面相觑，都恨不得马上就离开。
但是，村支书打断了他老婆的话，说：“去，弄点饭吃，少在这里啰嗦。我刚才已经说了芭比姑娘，说不定她这一会儿在江城大打喷嚏呢！”
他说了这话，大家哄堂大笑起来，想不到村支书说话也挺幽默。
喝了茶，吃了饭，余哥要了到户水管的数据，然后记下来。
村支书说：“你们不喝酒，是好同志，不过，说明一下，我们这里的酒，都是自己的作坊里酿制的，不是假酒，更不是超市里卖的，是原汁原味的包谷酒。山里没什么好东西，就出包谷，包谷多了，除了喂猪，留一点自己吃，大部分用来酿酒。”
“那为什么不卖出去呢？”德志问。
“是这样的，因在大山区，交通不便，运费又高，豆腐都当肉卖了。到了外地，没有人买。”村支书说。
“也是，为什么不在当地成立玉米加工厂？进行深加工，包谷不就身价高涨了吗？”德志问。
“深加工是好事，但是要投资。投资就需要钱，现在宣恩还不是很开放，只是对旅游完全开放，但是，对投资建厂，还有许多限制。”村支书说。
德志点点头，没有再问。
大水池的建设就在学校后面，这个应该没有坟头的争议，也不存在风水的问题吧！德志的想法，被余哥看出来，毕竟他和芭比是一组，安排芭比去宣恩，目的就是要让芭比学点东西，谁让余哥是水利工程师呢？
余哥说：“不如去看看吧。”
“看什么？”德志问。
“看水池啊。我们又不是来搞玉米加工厂的。”余哥说。
“行，我们现在就去。”德志说。
村支书起身，说：“就在前面。我带你们去。”
德志和余哥跟着支书，顺着“户户通”的小路往上爬。
所谓“户户通”就是让每家每户都有水泥路走，下雨不用担心脚踩泥，也就是，下再大的雨，鞋子也不会沾上泥巴，给大家出行带来方便。
学校里只有两个班，但是还保留着教授苗语的习惯，在整个宣恩，这是难得的。
他们上课用苗语和汉语两种语言。不知道到了小学三年级会不会学英语。德志看看两个班，可能不会有三年级，到了三年级，就会到另外的地方读书。
学校里传来朗朗的读书声，德志听不懂，可抑扬顿挫的童声，仍是那么吸引人！其实，德志最喜欢的，就是这样的氛围，只不过，德志还不知道是否能在学校教书，是否能给孩子一个好的条件，不给孩子留下遗憾。
水池建在学校上方，德志看到了，余哥也看到了，比较大，可以容纳百多立方米的水。
但是，德志弄不清的是另外一件事，心里头在盘算怎样开口来问。
余哥说：“这个地方不错，是个好地方，是养老的首选。”
“行，你退休了，到我们村里来住，免费给你宅基地，盖房子，想住多久就住多久怎么样？”村支书说。
德志听了，心里也为之所动，这个地方的确不错，空气干净，房子漂亮，看上去像小别墅，住在林海之中，简直是一种享受。
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