通过实践，梭罗发现，他一年只需要工作六个星期，就可以承担起自己一年的生活费用。
而剩下的时间，他会完全投入到自己的兴趣所在，阅读也好，感受自然也罢，他都可以马上感受这些美好事物带给他的愉悦感。
而梭罗如此身体力行，只是为了证明一件事，那就是享受当下的自由和梦想。
反观人们总是寄希望于未来，而不懂得享受当下的自由，“等我赚够了钱，我就去......”，从古至今，这都是一句被人说烂了的美好希望。
但其实，完成心愿的最好时机，就是现在。
以生活为借口的理由，其实是生活的束缚，抛掉束缚，释放出更多的能量和空间，才能感知到生活的美好。
还要一种就是感受超验主义，用心体悟生活。
不论是梭罗热爱的自然主义，还是身体力行的极简主义，他最终想要表达的是自己对这个世界的认知。
《瓦尔登湖》是一本公认的超验主义代表作，而超验主义就是梭罗书中想要表达的认知。
王小语说：“上大学时我也没怎么真正的想去了解梭罗，还有就是是超验主义……瓦尔登湖我也只是随便翻翻过，大学毕业以后真的很少读书了。如果是现在的心境去读的话，我想会比以前好一些，比较静得下心来读书了，特别是读这本《瓦尔登湖》”
对于超验主义，百度百科的解释是“超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，强调直觉的重要性，其认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影。
直白的讲，就是人类拥有感知宇宙一切的能力，这是一种超越人类自身的经验和知识的感知力。
而梭罗倡导的自然主义和极简主义，就是找回这个能力的方法。
回归自然，简单生活，为得是让自己的心更加清净安宁，所谓明心见性，就是这个道理。
梭罗在书中这样写道：
“最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便是在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。”
心若有了栖息的地方，哪里都是天堂。
其实，一百多年前梭罗的思想与现代人有很多共鸣，回归自然，极简生活，明心见性，就好似一个隐士般，体悟着宇宙的秘密。
可以说，这样的生活，就是很多人梦寐以求的生活。
而我们与梭罗之间的差别在于体验。
大部分人喜欢游戏人生，喜欢研究人生，却忘记了应该从头到尾真诚地体验人生的道理。
而恰恰是梭罗做到了，这也是《瓦尔登湖》一直经久不衰的原因，这不是一部给读者营造的美好梦境，而是一部真实的人生体验。
所以也就不难理解，海子为什么会把《瓦尔登湖》当作最后的牵挂了，也许在海子的心中，梭罗的瓦尔登湖就是他未完成的“面朝大海，春暖花开”。
海子这样写道：
“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界。
从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。
那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人。
给每一条河每一座山取一个温暖的名字。
陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，
我只愿面朝大海，春暖花开。
也愿你找到自己的大海，安然等待春天悄然而至。”
人世间只有自由自在地欣赏广阔的地平线的人，才能感受到什么是幸福。
我们生活在都市中，迷茫感和焦虑与日俱增，个人价值、信仰，不断被娱乐化的日常生活消解……
这时，我们应该回归生活本身，找回无处安放的灵魂。
美国作家梭罗——毕业于哈佛大学，做了几年教师之后，却懒于从事这个职业，基本上以写作为生。
在他短暂的一生，《瓦尔登湖》属他的代表作。
他对自己的约束可谓是非常严格：几乎不吃肉、不喝酒、不抽烟，并且从不参加选举。
他提倡回归本心，亲近自然。
1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，体验自然美景，物质上简朴至极、精神上过得丰盈充实。
自耕自食，体验简朴和亲近自然的生活，并写下了《瓦尔登湖》。
这是一本静静的书，书的封面是天蓝色的湖、极静极静；它是一本孤独的书。它是那种出世的、隐逸的、令人沉思的、超验精神的一本好书。
它让你读了就放不下、相见恨晚的感受；它直抵你的心灵，拷问你的灵魂，鼓励你追逐自己想要的生活……我们整日活在喧嚣的入世氛围中，有必要读一读这本书。
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