之后，保正帝正式禅让皇位于敖丙，敖丙登基称帝，按礼制册封皇后、太子、皇太后和太上皇等人奉于宗庙，以传正统。
登基后，敖丙也向臣民公布了这件事，除了有些大臣颇有微词，民间倒是没什么风波。毕竟谁做皇帝其实和他们关系不大，他们在意的只是生活过的怎么样。
因此登基之后，他励精图治，以农为本，改良农业用具，大力发动生产力，降低赋税，鼓励生产，深受大理百姓爱戴。
他一改之前皇帝的风格，设立军机处，采用内阁制处理国家大事，设三省六部，将权力收归中央；还采用屯田之策，厉兵秣马，军民一心，大大提高了大理的军队战力；同时开办恩科，在各地兴建学堂，鼓励读书求学，从民间选拔才能，为寒门士子广开门路。
经过一番改革，大理上下臣民一心，皆以皇帝的旨意为至高指令，树立起了至高威信。
为了开疆扩土，他连横合纵，联姻西夏，迎娶西夏公主李清露为妃，又交好大宋，以名义上的称臣，换取宗主国给予的大量金银珠宝，发展国力。
随后，在皇后的推动下，敖丙也纳了阿紫，钟灵和木婉清为妃，为皇室开枝散叶。
几年后，大理国力强盛，敖丙便开始东征西讨，先是许以重利，联合西夏出兵吐蕃。
吐蕃内乱已久，大都是以部落而居，敖丙并没有费多大力气，便拿下了吐蕃。
对待吐蕃人民，敖丙以威严震慑，又以怀柔安抚。
对于强硬不臣服者，贬其为奴，进行劳动改造，非思想进步积极者不得脱奴籍，其子孙亦然。
对于主动献诚者，大加鼓励，许以平等的政策对待，分摊土地，允许他们的孩子入学读书，参加恩科。
不消几年，吐蕃人都喜欢上了大理的民风生活，开始融入大理，改名易姓，再无反叛之心。
消化吐蕃一国，敖丙大力开发盐铁矿，使得大理的国力再度强盛。
西夏因地处三国中间，已成中心之地，倒也左右逢源，反而活的滋润。
宋辽两国底蕴深厚，想要消灭却是不易。
敖丙为了获取更多兵勇，便向西，北用兵，消灭回纥国，将大理的国土再度扩增，彻底和宋辽接壤，将西夏圈在三国之中。
至此，大辽，大宋，大理彻底形成三足鼎立的格局。
为了获取大量粮食作物，敖丙又向南用兵，进攻蒲甘，高棉等王国，占据其地盘后利用南方的天气的特点，大力发展水稻种植。
经过几年时间的治理改善，南方水稻可以一年两熟，有时甚至三熟，这使得民生富余，百姓安居乐业，这里也成为大理的粮仓。
以一国气运供养，敖丙变异后的龙神功再度破关，成功修炼到第八层，距离大成也只有一步之遥。
龙神功近乎大成，敖丙化作龙身也更加栩栩如生。
几次他化出龙身于人前显圣，使得大理形成了真龙崇拜，都信仰敖丙为真龙下凡，普渡众生。
这件事渐渐传开，大理的国力天下人更是有目共睹，都在流传大理国天命所钟，国主乃是天命真龙降世。
恰好这时，大宋发生内乱，百姓苦不堪言，流民全都逃亡大理。
敖丙抓住时机，安抚流民，多次于人前显圣，给躁动的人心带来安定祥和，凝聚人心，使得越来越多的宋人来到大理定居。
随后，敖丙打着替天行道的旗号，出兵大宋，百姓闻之纷纷开城投降，兵不血刃就攻打到汴梁。
前后不过短短三个月时间，诺大的大宋就这样被敖丙拿下了。
一众皇室全部被擒，诸多文臣武将也都被擒，但他并没有对皇室成员或者一众官员大开杀戒。
对于愿意臣服者，他便保留尊荣，好生安待，剥夺其权位，全当做养了几个吃闲饭的。
对于不愿臣服者，他便于各地设下劳改所，让其劳动改造，接受“社会主义”的鞭笞熏陶，让他们在劳动中贡献力量，绝不浪费任何一个宝贵的人力资源。
他对于劳改所的服役人员也很是宽厚，绝不许官员虐待侮辱，一经举报必然严惩，让官员和他们相互制约，相互监督。
拿下大宋后，敖丙从宋帝哪里取得传国玉玺，便于泰山祭天，改国号为乾，这一年记为泰元元年。
之后，他停下了进攻的脚步，大力发展国家经济，治理民生，调养生息。
此时，太子已经长大，到了及冠之年，敖丙便让太子开始处理国事，让他以人为本，治理国家。
他自己则是召集了武林中所有武学宗师于天龙寺，邀请到天龙寺，整合天下所有武学，准备摸索一条不一样的道路来。
至此，天下武林凋零，传承至今的武学迎来一个短暂的空白期。
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