‘太’者，大中一小点，大与小并存，意为对立二元，却又混合如一。
神树之下出现了一老者，老者和庄子论起了道，古舍在旁边慢慢的倾听。
老者名为彭祖，乃是自人皇年间便存在的老人，经历洪荒一切的大势，亦是一位古老的大神通者。
庄子与彭祖论道，最后庄子明悟。
网罗天地间阴，阳，风，雨，明，晦六气之根，掌天地之正数，达到了至人无己，神人无功，圣人无名之境。
古舍听完之后便回到了洪荒现实之中。
“呼～”长虚一口气，古舍缓缓的从那如梦似幻的旅途之中醒来，看着一切感觉即真实而虚幻。
直到人族部落的两个孩童嬉闹之声传来，才让还愣在原地的古舍反应了过来。
“差点就陷入大道之中无法回来了啊！”一声感叹，看着逍遥游，古舍不禁感慨：“逍遥游不愧是庄子的大成之道，这里面包含天地六气之根，逍遥超脱之道，众生运行对立之道，大罗之道等等。”
一卷逍遥游差点让古舍陷入大道之中，所以在看“梦中化蝶之法”时，古舍罕见的犹豫了。
最后还是摇了摇头，“算了，先进人族吧，梦中化蝶之法需要的思想境界可不是我现在可以看的，搞不好就迷失其中了。
古舍还是有自知之明的，庄子可做到天地与我并生，万物与我为一的大超脱，大逍遥合道之境，他可做不到，要是他贸然学习，恐怕便和天地化为一体了。
而且通过逍遥游之中的记载，他可是知道庄子曾经以梦中化蝶之法和接引道人的梦中证道之法较量过，结果显而易见，庄子的境界超过了接引，接引在梦中差点化为蝴蝶迷失自我，还是准提以大宏愿之道重新改变了接引根基，否则接引恐怕便会真的化为蝴蝶不在有自我了。
看了看蛇身，古舍便以逍遥游之中记载的超脱之法化形而出，逍遥游的超脱之法可以超脱万物，更别说一个蛇身了。
“终于变成人形了，不容易啊！”恢复人形的古舍感慨其艰难，不过用多了蛇形反而有点不适用。
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