“号称”这个词在古代战争中是一个常用词，使用的几率是很高的。
比如赤壁之战时，曹操只有十二万军队，号称八十三万，结果失败了；
比如淝水之战时，苻坚拥用八十万军队，号称一百万，不出意外又败了；
所以说凡是用号称的都是失败者。
周耀宗是读过书的人，当然知道这些历史故事，所以他的本意不想号称。
但不号称不行啊！
如果如实说出自己的实力，估计连周边那些没有想法的土匪也会跃跃欲试进攻凤心州的。
由此可见，有时候造假也是不得已的事情。
造假就造假，号称就号称，周耀宗知道这些都是用来糊弄人的，关键时刻还得考真正实力，但自己又没办法出门，怎么才能够弄到兵力呢？
总不能扎稻草人来冒充土匪吧！
怎么办呢？
关键时刻，周耀宗眼前灵光一闪想到了一个组织---民团。
古代所谓的民团跟后世的民兵组织有一拼，实际上都是由当地百姓组织起来的临时队伍。
打仗或许不行，但吓唬人还是可以的，至少能够用来壮大声威。
“你们知道民团不？”周耀宗问张老三和何尚道。
民团？
听到周耀宗的问话，张老三楞了一下道：“当然知道了，当初咱们草坪山弱小的时候，河湾村的民团都能够把咱们打的团团转。大王说这是啥意思？”
周耀宗没有回答而是望着何尚，等他的回答。
何尚想了想道：“民团这事情我听说过，但从来没有遭遇过。我听说百姓成立民团的本意是用来对付土匪的，但我们从来没碰到过。大王这是何意？”
没碰到过啊？
“当下草坪山实力不济，我们可以借助民团的力量来对付其他土匪。”周耀宗说道。
借用民团的力量对付其他土匪？
好大胆的想法，难道你真的忘了自己也是土匪吗？
“大王，你忘了咱们也是土匪？”张老三提醒道，“你不怕民团攻打咱们？”
民团是什么，人家乃是当地百姓的自发组织，主要业务就是用来对付土匪的，当然也包括草坪山土匪在内。
做人千万不要忘本，特别是关乎自己生命的时候更应该关注对自己不利的事情。
“不怕。”周耀宗答道，“当初我们是山里的土匪，主要干抢劫的差事，百姓们仇恨我们是有情可原，但是今天我们是进城的土匪，主要目的是为百姓谋取利益。百姓们凭什么攻打我们呢？”
这话的意思就是，虽然我们一直是土匪，但此时的土匪跟彼时的土匪是不一样的。随着时间的推移，从事的工作性质已经发生了质的变化了。
从危害百姓变成造福百姓了。
工作性质发生了变化，百姓对我们的态度也应该发生变化。
难道不是吗？
听完周耀宗的话，张老三没说什么，而是望着何尚，等他的回答。
不过这一次何尚没有跟他站在一条战线上，“大王，我觉着这个办法可行。在我们实力不济的情况下，可以考虑把凤州城里的百姓组织起来成立民团，让他们为自己维护自身利益的同时也能够为我们壮大声威。但民团的控制权一定要抓在咱们手里，不能让他们脱管，成为对付我们的敌人。”
对，这就是我想要说的意思。
周耀宗满意的望着何尚，“你说的很对，即便是成立民团也要把他们抓在我们手中，决不能让民团脱管。我看这样，这事情就交给你来办。一旦民团组建起来，就由你担任总教头，具体负责民团事情。”
民团总教头？
好有个性的职位，弄得跟林冲一样，还想当八十万禁军枪棒教头一样。
听到周耀宗任命的何尚并没有露出欣喜的神色，而是心事重重的说道：“大王，这个办法好是好，但我们该如何组建民团，即便是我们有想法，凤州百姓也未必愿意。”
周耀宗知道何尚的担心是有道理的，虽然草坪山占领了凤州，但百姓是不是愿意听从你们的指挥，主动加入到民团之中就很难说了。
“这个你不用担心，我来处理。”周耀宗对何尚道：“我们今天晚上请城里各位掌柜、里正、乡老到聚福阁用餐，筹备民团的时候由我来跟大家说。记着把钱带上，吃完饭一定要把账给陈掌柜结了。”
“明白。”
虽然是土匪，基本生活方式就是强吃恶要，但咱现在进城了也有钱了就不能由着性子胡来，更不能吃白食，该掏钱的时候就掏钱，那怕是做样子，也得装的像一点。
自古以来，中国人对吃赋予了很多的寓意。
民以食为天。
人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。
日求三餐，夜求一宿。
有万贯家财，一日仅用三餐。
吃千吃万，不如吃饭。
······
看见没，国人关于吃饭的名言警句，格言名言多的很，至于其中的寓意就更深刻了。
不管咋说其实都是一个意思，那就是人一定要吃饱穿暖，这才是
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