丘大千见郦道元对黄龙故地果然有兴趣，便索性顺水推舟做个人情，
“末将府上恰好有一位故人，可为郦侯爷先导。
有他同往，行走燕北十番，会少去许多麻烦。”
扶余为高句丽所逐，余部并入勿吉。
所谓塞北十番，便是先后入北朝朝贡的高句丽，百济，新罗，勿吉，室韦，豆莫娄，地豆于，库莫奚，契丹，乌洛侯十部。
丘大千引上来的这人正是三年前入贡的勿吉使节，宗婆非。
宗婆非见过诸人，他听说庆云一行将出燕北，不禁大喜。
他在天朝游学三年，同行五百族人或早已回返，或在中原定居。
等到他打算返回勿吉的时候，幽燕时局便开始有些不太平起来。
不知是长孙家私蓄武力有意纵容，还是别有势力作怪，
总之眼下若是没有一支像样的队伍，想要安全北返，无异痴人说梦。
又是几轮酒水寒暄，话题自然而然地回到了四岳族裔在燕北的历史。
宗婆非显然是族中较有学问的长者，侃侃而谈，竟能说出不少郦道元此前未闻的典故。
话说四岳部落以大鹏为图腾，自黄龙府南入关者亦称华人，北入千林者号肃慎，既今之勿吉。
肃慎有大海（湖）号月琴（今兴凯湖），海东产神鹰，名曰鹧应，为万鹰之王。
因其形与大鹏酷似，肃慎引为神物。
而今四岳诸部之共主，黄龙府主人，岳氏家主便以鹧应为名，字东鹏。
勿吉国语言与其余九番疏异，乃上古先夏之音，故又有东夏之说。
室韦，库莫奚，契丹，豆莫娄诸部亦是先肃慎旁支，与獩，貊杂处，其音渐有不同，但亦尊岳氏为长。
燕北十族，四岳所辖有五，握黑土半壁，因此就算强如高句丽者亦不敢轻捋岳帅虎须。
扶余府，也就是黄龙府，名为高句丽北屏，实是由岳帅一手遮天。
宗罗云还是第一次听闻四岳部落种种奇说，又知宗婆非与自己同氏，便随意聊了些家族谱系。
没想到宗悫一脉果然也是早年南下的四岳裔民，同宗相认，倾盖如故，立刻便找到了许多共同话题。
萧锋看着眼热，他听说四岳部落在燕北历千年不倒，便也出于试试看的心理向宗婆非问道，
“在下兰陵萧氏，萧锋。
依族中遗训，先祖孟亏葬于太白之山。
或曰嵩岳，或曰大白，无可定论。
四岳部落在燕北经营多年，
可有听说过什么有关上古孟亏部落的传说？”
宗婆非听萧锋报出了孟亏的名字，一拍大腿，笑道，
“萧壮士这可算是问对人了！
这么算起来，我们也不算是外人啊。
孟亏部落乃大费之后，自虞舜时期便与四岳同班为臣。
孟亏部嬴姓以凤凰为图腾，四岳部姜姓以大鹏为图腾，都出自西方玄鸟诸部。
四岳于夏时出燕，而孟亏部历夏商两代，随箕子北来。
商人东去浿水（今鸭绿江），难免会在黄龙府停留。
曾听老辈说起，孟亏的部落似乎入了千里白山。
白山莽莽，为獩，貊杂居之地。
这许多年月下来，他们究竟融入了哪支部落，实在是不好说啊。”
虽然宗婆非并没有给出非常明确的答案，但是对于萧锋来说，这已经是天大的好消息了。
中原的典籍对于孟亏一族的去向已经无法细考，宗婆非这一番话无外乎给了萧锋一颗定心丸，注定了他此行必然不虚，
就算找不到先祖遗迹，也一定可以为族谱题记增广注释。
梁国郡这一顿晚宴，众人吃得是皆大欢喜，
路上又多了一名多知健谈的同行伙伴，何乐而不为哉？
翌日众人再次上路，直入齐鲁地界，在济阴打尖歇息。
庆云一行人有魏王文牒，入驻的都是官驿，
除了会有当地要员设宴“叨扰”，其余时间最是清净，既不虞有人打扰，更不用担心有小鬼觊觎。
如今在济阴坐镇的是元氏宗室济阴王元抚。
这个荒唐王爷在众人进城前就已经喝的烂醉，不知软倒在哪位美人的芳草溪间，这顿接风宴自然是泡了汤。
不过庆云等人倒是乐得自在，在馆驿中用了便饭，闲聊片刻，各自歇息去了。
哪知入夜时分，忽然杀声大哗，整个济阴城仿佛都沸腾了起来。
庆云被强行从胎息中唤醒，气血受了些阻滞，心中烦恶，便推开窗棂想要透透气，
却瞧见城中灯笼火把照得通明，显然是每家每户都被折腾醒了。
什么事情能有这么大阵仗？
庆云略整了整衣冠，便出门询问驿吏，却被告知今夜有暴民夜入王府，把元抚的人头割了下来！
眼下全城已经戒严，由军方全权接管，所有人皆不得随意走动。
没过多时，便有兵卒来了官驿，向众人仔细盘问一番。
庆云等人虽有文牒，但是他们毕竟是外来人，一入城中便出了此等大事，自然是严查的对象。
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