攀扯完了感情，自然不能忘记正事。
张天师已经着人到洛阳城中所有的道场走访了一遍，收集线索。
范无咎和谢必安苦熬了一夜，才将所有碎片化的信息整理在一起。
按照他们的判断，五斗米道一行人应该在五日前西去，入了伏牛山。
依道家传说，伏牛山乃是太上坐骑青牛所化。
其主峰，名景室。
景者，光也。
所谓景室，就是光明之顶，传说是道家先圣老子化太上之前的修真之所，历来为道家圣地。
五斗米道既然皈依太上，崇光明，拜上帝，他们西去汉中很可能会挑选景室山落脚。
庆云谢过天师，与诸人话别后，又与众兄弟详议。
事涉华阳先生，寻师一事，祖暅之自然不能置身事外。
李神俊出陇西李氏，对先贤故地十分熟悉，因此主动请缨作为向导。
有了前车之鉴，庆云行事明显更谨慎了些。
张重是否就是华阳先生所指认的龙王，此事仍有待考证。
庆云不想再犯同样的错误，此番西行，万一搭上了所有人手，却赌了一个错误答案，那局面就更加被动了。
于是小龙王刘赢二人此番便不与众人同行，留在京畿随时关注各方消息。
伏牛山是秦岭东向的延伸，与熊耳，外方两山呈扇形张开，探入豫东平原。
三山山体多石，深秋时节，白石，绿树与红枫互见，斑驳交错，怆然无声，颇有几分秋叶之静美。
自洛阳入伏牛，需要延熊耳外方两山之间的伊河河谷溯流而行，直入栾川，在路程上比嵩山还远了半日。
伊水之神，是为伊尹，本是商王太乙（商汤）的良助，被后人尊为元圣。
伊水之甸，元圣肇始之地，帝所出焉。
昊天上帝的正溯究竟是元始还是太上，最早的争议就起于这三山一水之间。
庆云一行当然不是来考古求真的。
虽然李神俊出自陇西李氏宗支，是太上化身老子的嫡系后人，
这里的一石一木，一山一宇，在他口中都能说出个讲究。
但他也知道庆，祖二人无心细听，所以也只是拣紧要处略作分说。
他们自定计后的第二天清晨出发，快马到了伏牛山麓，已是午后时分。
几人在山脚的道观拴了马匹，又赶了些许山路。
行至半坡，大约已是傍晚。
远出重山间可以望见一株红枫，似是极有年头的古树，枝叶繁茂，势欲参天，
在这个季节，红得都仿佛能滴下血来。
果然，一蓬红叶坠入云海，染红了整片烟霞。
落日的余晖在枫冠的映照下也显得黯然失色。
“好一颗古枫！
树龄至少过了百年吧！”
庆云忍不住赞道。
“何止百年！
这里便是先公太上当年悟道的地方。
先公就是在这颗枫树之下顿悟天地至理，获得了贯通天地的力量，一剑开天门。
自古枫再向前一里，就能看到当年太上公一剑开天门的遗迹。”
李神俊提起先贤神迹，说得是绘声绘色，唾沫横飞，
但是庆云的面色却越听越凝重。
“怎么了？”
祖暅之似乎察觉到庆云表情有些异常，试探着问了一句。
“有打斗的声音。”
庆云凝眉细听，
“就在那株古枫的方向。”
他随手一指，李神俊便也不再言语，随祖暅之一起扶耳仔细辨认。
“没有声音啊？”
祖暅之诧异地望着庆云。
“我也没听到什么动静。”
李神俊跟着附和道。
庆云挑了挑眉毛，心中暗道，难道只有我捕捉到了风中隐隐传来的呜咽声么？
是的。
若有上帝，一定会这样回答他。
自从庆云以次声波助力修行内功，
他的肌肉骨骼对于这个波段的振动已经变得非常敏感。
换句话说，他已经具有了感应到特定频段次声波的能力。
远方，也许正在经历一场无声的战斗，
没有呐喊，没有兵器碰撞的声音，但是却能引起周遭的气流波动。
这应该是一场内家炁功的终极比拼！
庆云虽然现在还没有办法领悟得如此确切，但他却可以真真切切的捕捉到那种恐怖力量的对抗。
他甚至，还可以感知出这种对抗发生的方向，地点。
“相信我，跟我来！”
庆云扶住背后的剑柄，弯腰疾走。
祖暅之与李神俊对望了一眼，也快步跟了上来。
红枫下，云海上，
视野尽赤，照得人睁不开双眼。
枫树下似乎有人，但却被强烈的红光裹挟着，无人能看清其中情状。
李神俊向前迈出一步，忽然觉得膻中一滞，一口气几乎提不上来。
暅之皱了皱眉，
他是陶弘景的弟子，耳濡目染，对于内家行炁法门总还是有些基础的。
可是他的呼吸也似乎受到了某种波动的影响，变得异常滞涩，每跨出一步都如举千钧之闸。
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