可以预见的是，这些小碎布头的尺寸不可能直接满足他的需求。就算能把他身上的每一丝布料都扒下来，巧妙而平整地拼接成一块整布，它的尺寸也不可能满足六米长、三米宽的规格。更何况那东西还特意给了他细节要求：不得拼接，，不得缝补。这两个要求已经堵死他通过积攒零碎来完成任务的可能。
他还是没有立刻对这个主意死心。就他目前的遭遇而言，向茫茫的外部世界求答案将是一场看不见尽头的无期徒刑，而在自己身上找答案虽也渺茫，起码还有那么点模糊的思路。即便他不能直接拼出一条百纳布去交差，这些布料上的丝线是现成的。假如他能把它们抽成零散的纱线，一根根地续接成新的线团，再用这些翻新的、注定会比较劣质的新线团重新编织……这就不能算是拼接和缝补了，而是毫无疑问地制造了一块新的整布。至于它是否足够美观和素净，反正这些标准都是主观的，大可以等到他预备交货时再去和客厅的主人争论。
他不知道这样做在实操层面是否真的可行。如何把抽出来的短线头重新续接成完整的线团？这个过程想来很难依靠双手来完成，他需要点最基本的纺线工具，可能类似手工纺锤之类的物件，但他根本不知道它们具体应该长什么样，或者应该怎么去使用。而即便他有了足够的线团，如何把它们制作成完整的布料又成了问题。对于纺织工艺他的了解和实践都非常少，最接近这一概念的经历大概是在小学的劳动课上，生活老师教他们用废弃报刊裁出来的细纸条来编织纸筐。
那就是最基础最简单的经纬编织法，一旦掌握就不容易遗忘。即便当时男生们都忙着把捻过的纸条塞进同学的鼻孔，他也还是大概记得它的核心诀窍。要是细纸条能用这种方式编成篮筐，他猜想丝线也一样能编织成布料。不过它是否能靠一双足够灵巧的双手来完成？还是他必须得拥有一台哪怕是最简陋最原始的织布机？他认为这应该不会难到毫无希望。如果原始人能用麻线或毛皮来织布，没道理他竟然会做不出来。如果他自己实在无法搞明白……那他只好外去问问周雨当年在那堂劳动课上是否有认真听过。
他通盘考虑了整个计划，依旧觉得它有那么点可行性，至少比在荒野上一味地乱走更有趣。于是他开始尝试实施计划的第一步：运用他自己的新特性来弄到足够数量的碎布。他又撕下了一条外套的袖子，研究它的材质和编织方法。他不太记得自己是如何得到这件外套的了，也许是路边摊子上买的，或是湿地边的田野主人送给他的，总之它并非一件易于辨认的品牌货，也找不到任何说明性的商标。依照他的常识经验，这大约是涤纶的，或者它与氨纶的某种混纺产物，能够给他提供的肯定是现代工业制造出来的合成纤维，而非棉线或蚕丝。他不是个体质敏感或非常讲究穿着舒适的人，原本也不必太在乎这个，但他发现自己手头这块布料非常难以抽丝。它的纤维排列过于紧密，肉眼几乎都看不到纱线间的缝隙，而每一根线都是如此坚韧和有弹性，更容易被拉到变形而非被抽散……种种特点造就了这块布料坚韧耐磨的品质，但也害他没法从断口处轻易取走一根完整的线。他仍然可以试试，但不能指望从一块布里收获太多。
如果它的材质只是稍微令他泄气，那么它的织法对他就更是一点也看不明白了。在以前，他眼中的布料往往只是整体，是一块完整的浑然天成的片状物，至多有面料、手感和颜色的区别。只有很少的时刻他会意识到布料是由丝线构成的，更用不着去研究它的编织方法。如今他终于认真地细看了，然后发现自己手里这块布完全不是他想象中那样由无数经纬线上下交错勾连出来的，而是一道道横向排列的、非常细小的人字形单元组成的。这种纹理不是用编手工篮子那样上下交错的简单方法织造的，因此也不是他唯一知道原理的那种梭式织布机所能生产的。它采用的是一种更复杂的工艺，大概需要某种对细线进行套圈和打结之类的复杂技巧——他估计，这是所谓的针织工艺才能办到的事。
这对他来说已经超纲了。他身边亲近的人里从未有一个从事纺织行业。据说手工毛衣曾经是上一辈的流行，但俞庆殊从来也没表现过这方面的私人兴趣，显然他的父母都更喜欢和人而非物打交道，连他自己先前也是这样。石颀倒是恰好相反。她是个有专门机器的缝纫爱好者，对手工编织也了解颇多，至少他在她家抽屉里发现过闲置的编织针，还听她谈过一点关于布料和编织的意见，只是没机会再了解得更多……不，不会再有这样的机会了，过另一种生活的选择已经被永远地错过。
他没有在这个念头上停留太久。自从他离开蜗角市的那一天，有关石颀的事已很少在他脑海里出现。他暂时还没有空闲，或者说没有足够的心力去体会自己在这方面的损失。现在他要把思想留给更实际的事情，比如研究自己身上的棉衬衫是否比外套更适合进行抽丝作业。它的纤维看起来更分明，编织得更松散，而他的裤子摸起来就不那么好应付了。它是种硬实耐磨的布料，意味着也会非常难拆线。而且，即便周围没有任何他的同类，他的裤子也得是最后一样可以动用的物资。过往的经验教育他应当对此警惕，天知道会不会有一群人突然从天而降，瞧见他不穿裤子地在野地里走来走去。如今他的尊严可是比命重要太多了。
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