这一次的会议，一直从深夜到第二天的中午才终于结束。
可会议虽然结束了，但并不代表在会议上讨论的问题都被解决了。
还有很多问题因为讨论不出结果，暂时被搁置。
在会议之后，大长老将秘书长整理好的一份会议记录，以加密文件的形式，发送给了世界各国的高层。
大长老没有封闭信息，也不在乎所谓的信息优势。
大长老清楚，现今这个世界四面楚歌，人族只有团结起来，才能在一次又一次的入侵中，坚守住自己的世界，延续人类史的辉煌。
因此，现在封闭信息，最后必将后悔。
不过，大长老在人皇种子的信息上，还是有留了一手。
人皇种子事关人族的未来，现今世界的人族还没有大一统，大长老无法保证是否会存在别有用心之人。
很快的，世界各国的高层，因为九州发送给的这一份会议记录，纷纷召开了高层会议。
在九州发送的会议记录之中，最让人在意的就是锚点问题。
毕竟，锚点是指引外族降临的印记，是造成世界不安稳的因素。
如果可能，世界各国的高层都想要将这些锚点全部找出来，并且牢牢掌控在手中。
但是，世界各国的高层都知道，这是不可能的事情。
因为，人类对于锚点存在的形式和形态根本不了解，何谈将其全部找出，更不用说是牢牢掌控在手了。
之后，世界各国的高层，着重讨论了有关精神意志方面的研究和发展问题，其中就包括模因武器开发的可能性。
其实，世界各国的高层，早就通过爱琴海国和米国的伐神之战，意识到科技武器的局限性。
现如今再被九州一点，让世界各国的高层意识到了，开展精神意志方面研究的重要性。
可以这么说，为了抵抗外敌的入侵，精神意志方面的研究和发展是必须的。
世界各国的高层已经能够预见，在未来，精神意志先关的武器，肯定会成为主流。
为此，世界各国高层还召开了联合会议，商讨集全人类精英的力量，共同进行精神意志方面的研究和发展。
这已经是自别西卜病毒之后，进行的第二项集合全人类力量进行的项目。
这也预示着人类已经开始走向大一统的道路。
不过，人类会走向这条道路，其实是必然的结果。
因为，面对无数未知危险和机遇的未来，人类如果不团就将毁灭。
那么，人类会怎么选择，是不是从一开始就已经注定...
......
熊国，一辆越野车从边境悄然入境。
开车的是一位25岁左右，金发碧眼、面容姣好，身穿修身迷彩服，拥有着高挑傲人身姿的熊国少女。
而在副驾驶座上坐着的是少女的父亲，一位留有络腮胡的标准熊国大汉。
熊国大汉此刻正在把玩着手中一块差不多半米高的一块石柱，眼中透露着喜爱之意。
熊国少女见此无奈的翻了翻白眼，开口道“爸爸，这块破石头有这么好看吗？”
“明明说好的轮流开车，可是你为了这块破石头，竟然让你最爱的女儿，一路开车十几个小时。”
“我可告诉你，我现在已经严重疲劳驾驶，如果出了什么事情，就全赖你身上。”
熊国大汉闻言，脸色立刻一肃，看着熊国少女认真道“吉尔伽美什，我都跟你说过多少遍了，这个不是什么破石头，这可是无价之宝。”
熊国少女，也就是吉尔伽美什，在听到自己父亲的话后，忍不住满头黑线，嘴角抽搐。
吉尔伽美什没有想到，自己父亲在意的不是自己宝贝女儿的安全，而是自己对那块破石头的称谓。
也因此，吉尔伽美什对那块破石头更加讨厌，甚至有种被那块破石头抢走父爱的感觉。
这种感觉，也让吉尔伽美什对自己的父亲升起了闷气，打算今天都不再搭理自己的父亲。
可是熊国大汉完全没有感受到女儿的异状，继续将目光看向手中的石柱。
不，更准确的说是看向雕刻在石柱上的图案和文，眼中充满了喜爱和不可思议之色。
同时，熊国大汉口中道“你自小跟我接触美索不达米亚文明，应该会知道《汉谟拉比法典》吧。”
熊国大汉是熊国的历史教授，特别痴迷美索不达米亚文明，甚至为此给自己改名为卢伽尔班达。
并且，给自己女儿起名为吉尔伽美什。
在美索不达米亚文明中，吉尔伽美什是神话英雄，是《吉尔伽美什史诗》的主角，亦是传说中乌鲁克的王。
而卢伽尔班达则是吉尔伽美什的父亲。
不过，吉尔伽美什这个名字，在吉尔伽美什的成长过程中，给吉尔伽美什带去了不少烦恼。
甚至，因为这个名字，吉尔伽美什至今没有谈过恋爱。
为此，吉尔伽美什不止一次想要改名字，但都被卢伽尔班达阻止了。
而这一次，卢伽尔班达是带着吉尔伽美什，去了一趟美索不达米亚文明的发源地，也就是两河流域的地段。
在那里，卢伽尔班达偶然间在当地的一户居民的家中，看见了这一块石柱。
最终，卢伽尔班达高价收购了这一块石柱。
这也就是这一块石柱的来历。
吉尔伽美什在听到自己父亲的话后，下意识的就想要回答，可是想到了自己生的闷气，就使劲憋住不说话。
吉尔伽美什心中以及打定主意，除非自己的父亲主动跟自己认错，要不然，别想自己搭理他。
依然没有注意到吉尔伽美什异状的卢伽尔班达，也不等吉尔伽美什开口，自己就迫不及待的说道“《汉谟拉比法典》是古巴比伦王汉谟拉比于公元前颁布的法律汇编。”
“同时，《汉谟拉比法典》也是最具代表性的楔形文字法典，是古巴比伦王国留给后人的重要财产。”
“因为《汉谟拉比法典》是刻在一段高2.25米的黑色玄武岩石柱上，所以又被称为《石柱法》。”
“而在《汉谟拉比法典》所刻的石柱之上，不仅仅刻有法典铭文。”
“在石柱的顶端，更是刻有汉谟拉比站在太阳和正义之神沙马什面前，接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯...”
......
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