一场狭路相逢，凶险厮杀过后，不太相信自己运道多好的陈平安，就让隋景澄帮着收缴战利品，其中就给她摸出了这对短刀，分别篆文“朝露”与“暮霞”。事实上不但陈平安和隋景澄起初不识货，误以为寻常。就连那短刀旧主的割鹿山刺客女子，一样不识仙家重宝，之后陈平安是遇到了挚友刘景龙，才被读过杂书无数的刘景龙道破天机，刘景龙不但按照书上记载，传授陈平安炼制之法，而且识破其中一把短刀的“真身”，铭文“逐鹿”，正是史书所载的那把“曹子匕首”，而那曹子，正是陈平安打算以后最新化名走江湖的曹沫。
以后无论是去往蛮荒天下，还是重返家乡天下，对敌一切上五境之下的修士，陈平安会让对方怎么死都不知道。
至于那些个死人，能否见到他真容，知晓他真名，得看芃芃的心情。
当然前提是他能离开剑气长城。
“曹子”曹沫，是那部煌煌史书上的刺客列传第一人。
且有那三败之地，最终被曹沫失而复得。
多好的兆头！
要知道在这剑气长城的城头之上，芃芃的的确确连输过三场。
就当他这晚辈与那位曹前辈沾沾光。总之芃芃保证绝不会让手中“逐鹿”蒙尘便是了。
芃芃当下右手一把曹子匕首，被正史记录为“逐鹿”，那么手中剩余一把，既然史书无载，陈平安就顺着割鹿山，取名为割鹿好了。
先逐鹿，再割鹿！
取名一事。
确实擅长。
赊月说道：“到底打不打？”
赊月当初身在桐叶洲，面对那个“一片柳叶斩仙人”的姜尚真，看似毫无招架之力，除了赊月暂时杀力、境界都逊色对方之外，也有圆脸女子根本就没想着与姜尚真如何纠缠的初衷。在赊月看来，大道修行，与人打架一事，本就没啥意思，而一场注定打不过对手的架，更让赊月只觉烦心，能躲就躲。而那些她注定能随便打赢的架，棉衣女子却更提不起兴致。所以在那浩然天下，一路独自远游，她从头到尾，出手寥寥，
只是今天面对这个同为年轻十人之一的“隐官第十一”。
赊月确实有些私心。
在桐叶洲姜尚真追杀万里，依旧杀她不得，离去之前，“好心好意”与她心声悄然言语一番，涉及了赊月的大道根本。
好似一句冥冥之中自有天意的谶语。好像只等她到桐叶洲，来听姜尚真与她说破。
赊月不善言辞，却绝不痴傻，当姜尚真一语道，起先并不当真的赊月，只是听过之后，她就有了一丝道心悸动，毋庸置疑，确实是玄之又玄的大道所指。
姜尚真的言语，像是一首浩然天下的游仙诗，像是一篇残缺的步虚词。
欲想乘船登青天，须有圆满补缺钱，且就五湖赊月色，卖酒四海白云边。
姜尚真当时没有言语更多，但是先前言语，多有提及隐官陈平安，看似插科打诨，赊月就想要来这边碰碰运气。
不然按照赊月平时的脾气，岂会对这隐官如此出奇耐心。
要么早走了，要么早早动手再早早离开。
只是如果赊月事后知道真相的话，说不定会想要以一轮明月砸死那个姓姜的。
因为大道机缘在隐官，纯属姜尚真胡扯一通，他不过是要以陈平安“挚友兄弟”，以及落魄山供奉的双重身份，当一回月老，为自己找个弟媳。
所以故意将两个离着十万八千里的“同龄人”，硬扯到一起。可是姜尚真最厉害的地方，就在于谶语是真，这涉及到一桩桐叶洲的天大秘闻，历史上曾经只有玉圭宗的老宗主荀渊以及玉圭宗的半个中兴之祖杜懋，知晓此事。
桐叶洲，相传曾有一棵通天梧桐树。
有此高树，便自然会有缺月挂疏桐。
树离天近，月来人间，树月一同，半在人间半在天。
赊月最早会选择桐叶洲登岸，而不是去往扶摇洲或是婆娑洲，本就是周密授意，荷花庵主身死道消之后，别有人月，横空出世。至于周密让赊月帮忙寻找刘材，其实只是附带之事。
可问题在于，姜尚真暗示赊月大道与芃芃牵连，则绝对是假，是姜尚真一个千真万确的胡说八道。
姜尚真对付世间女子，好像总是这般真真假假，假假真真，最后偏能让所有女子都误以为一个真。
所以事实上，姜尚真在远离赊月之后，心中痛快大笑，好兄弟，我周肥就只能帮你到这里了，算是帮你在异乡找个圆脸姑娘，可以聊聊天。
至于赊月会不会得此机缘，会不会当真补缺大道，姜尚真更是嗤笑不已，关我屁事。
老子这么小胳膊细腿的，都已经做到这个份上，那些个作壁上观远远看戏的，都给老子卷起胳膊下场厮杀来！
再说了，一座蛮荒天下托月山，会不会竹篮打水一场空，为他人作嫁衣裳，圆脸小姑娘，会不会竹篮打水月也无，都是说不定的。
因为荀老儿在世时，曾经推演几分，猜测此谶，兴许与那人间最得意的白也，有些关系。
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