其实要飞在空中，也不需要找到有河流的地方随时都可以飞，但是人们就是这样感觉到了河流上面特别的惊险刺激。
而且人们总有一种概念，落到水里面，你还有活路，地面那么坚硬，一旦掉下去，那可就是没命了。
其实地表上并不是没有活物，不时会有人出现，他们的穿着跟小金麦城四周的西拉雅族有非常大的不同，想了半天钱汝君才发现，这些人身上的衣服比较多天然的产物，不是草就是兽皮，连麻布都没有。
狗尾巴草长长的叶子，都能够被它们编织成各种功用的衣服，看来靠山吃山靠水吃水，在这个地方同样是适用的，人们必须用身边的事情来满足生活各种所需。
钱汝君发消息给小金麦城的学堂岛学生，让他们组织人到这个地方来做交易，因为这些人生产的时候，其实还是有一些剩余，他们用不到，被他们丢在一边，实在太浪费了，而且他们的生活里面也缺乏“方便”这种东西。
钱汝君可是非常想让这个地方的族群，都对小金麦城产生依赖。
虽然他们以后学会了生产的方式，但是在这个时代，他们只能跟小金麦城透过贸易来取得，如果他们对小金麦城施加武力，在生产基地是金麦城的情况之下，只会断绝了这些物资。
只有贸易是最良好的方式。
于是钱汝君开始做生意，一边向北走，一边跟当地的民族交换东西，至于换来的东西，钱汝君都随手丢到空间里面去。
她发现他们收集的东西有一些是草类，更多的是梅花鹿附加产品，尤其是鹿皮，更是他们收集的主要货色。
可惜他们对于鹿皮的硝制还不是很会，身上穿的鹿皮总是臭臭的，钱汝君注意到，他们拿来交换的鹿皮也是臭臭的。
幸好，钱汝君把鹿皮送到空间里，学堂岛学生有办法解决这个问题，要不然这些鹿皮就毁了。
据说鹿皮到了战场上，就成为最好的防御物品至少能够阻止这个时代的剑，射进身体里面。
钱汝君知道，金属制的东西在大汉还算是一种奢侈物品，尤其金属质的东西，很多时候都已经慢慢的展开新的用途，所以更难取得，于是鹿皮其实是比较廉价的东西。
在后世，鹿皮可比铁还来得高贵，但是在这个时代，金属制的东西毕竟比这些皮毛，不容易取得。
所以更加的高贵。
“他们的鹿皮会这么臭，最主要是他们无法取得硝这样的东西。这种东西可以说每个地方都有，也可以说每个地方都没有，当初发现这个东西的人真是伟大。”
一起鹿皮，钱汝君更重视旁边出现的一些草根，在岛上，植物的种类非常的繁多，在后世有一半的植物种类都已经灭绝，在这个时代她可以收集非常多。
换来更多的积分，而这些积分钱汝君基本上每到一个平埔族的聚落，就找了一个代言人来帮她说话，用来交换物品。
当然，这一次钱汝君没有那么费事，装神弄鬼来吸引别人的关注。
有熟人可以沟通，一般来说，钱汝君，大部分的生意都可以做得很好，但是在浊水溪旁，遇到一个社，却遇到麻烦了，她所找的女人，竟然没有办法支配男人的活动。
而男人却打定主意，要把钱汝君留下，并且当晚就准备成亲。
说实在话，钱汝君现在已经是有夫之妇。
虽然不知道薄庆现在有没有发了休书，但是钱汝君是不可能主动发休书的。
在它存活的时候，钱汝君并没有打，算把金麦城让给他，但是如果以后没有儿子女儿，而她又即将过世的话，他会把金麦城以及她所有的财产送给薄庆。
她希望薄庆能够代替她好好的，继续照顾她的心血，她知道在整个大汉也只有薄庆，能够稍微理解她的做法。
钱汝君不愿意回去，是有一个主要的理由，因为薄庆并没有放弃其他的女人，而钱汝君是不会愿意跟其她的女人共用一个丈夫。
这个观念只存在在她心里，钱汝君并没有跟薄庆说，她要薄庆主动领悟。
但是男人年轻的时候，似乎还没有领悟力，对于钱汝君的心思，他完全没有办法理解，但是薄庆也没有跟她发脾气，也没有过来找她，而是各忙各的。
钱汝君也跟大家说薄庆现在是他的丈夫如果有跟薄庆有关的生意可以算她便宜一点，但是其他事情还是公事公办。
至于眼前嚣张张的男人，据说是他们社里的领头，所以钱汝君找的女人个性上不适合当领导，所以名义上领导虽然是女的，但是实际上在族群里说得上话的却是这个男的，所以男人在族群里还真讨了第二第三个老婆，而她的大老婆却管不了。
在钱汝君实施反击的时候，还问这个女人要不要把他打死。
在这个时代，钱汝君发现，生命或许不是这么的珍贵，而她打死人已经不是第一次了，只不过她大部分时间并不想亲自动手，很多人的死亡，却是在她的命令下执行的。
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