用简单的话来说，神真子就是一个有商业眼光的术士。
他不跟普通术士那般以相术医人过日子。
在他看来，赚钱就得一次性赚大的，要不然就得过有了上顿没下顿的饿日子。
神真子曾经思索过，想靠自己的本事赚大钱只有几条路走，相术，降妖，镇邪。
相术是不用说了，很多达官权贵都已经不信这一套了，让他们重信相术？难，而且赚的钱也不多，说错了一点还得被人收拾一顿，实在划不来。
镇邪降妖就更别说了，当年整个天地间都没几个邪窜，哪有什么邪来镇？
思来想去，神真子还是选择了相术里的一条小径，也就是给人看居宅赚钱这一行，只不过他看居宅跟别人看居宅不同。
不光看，他还会给你一条龙服务，上至请灵帮你招财，下至布阵助你镇邪，总而言之就是一句话，请了他，保准让你过日子过得妥妥当当。
如果是请他去看阴地，那就更牛了，神真子可以说是当时的防盗标兵，当年的帝上陵墓里，不少防盗的阵法都是由他所独创的。
同行是冤家，这句话一点没错。
自从神真子挣了钱，过上了几天好日子，不少术士就眼红了起来。
老子们也会看居宅啊，凭什么就他一人过好日子？
就是这样，居宅这行业可以说是竞争越来越大，到了最后，连神真子也被迫急了。
他好不容易混了口饭吃，你们就这样迫他？行！看谁是真狠人！
估计神真子当时就是这么想的，也就因为如此，他走上了一条左门之路。
只要是墓葬布阵，一般都是以术门阵法为主。
虽然术门阵法的防盗效果好，但要是真遇见了能人，特别是行里能人，那么盗墓就显得轻松加愉快了。
为了彻底断绝盗墓贼的念想，也是为了做出百分一百的防盗效果。
神真子研究出了一种阴地防盗的左门之术，名为绝馗匕术。
他只用过这术法一次，用完这次之后就被收到小道消息的帝上命人干掉了。
当年帝上给的理由很简单，这术法伤天害理，如果让神真子继续活下去，指不定还得有多少无辜的人遭殃。
干掉神真子其实并没有错，但有一点无不让当世之人惋惜，那就是这绝馗匕术可能要就此失传了。
不过还好，这左门之术不光他一个人会，他徒弟也会。
当时全天下的术士都想知道，这左门之术到底有什么厉害的地方，难不成真有效果达到百分一百的法术？
根据这些古文记载，已然可以明确的坚定答案，有。
神真子研究出来的绝馗匕术那是真的牛?上天了………
………
领教这左门之术的第一个人，不是别人，正是北国近万年来当数第一的盗墓贼，孖人。
（孖:zi第一声）
孖人，元始代某国人。
元始时期他曾任某州国长之位，在当年帝上统一之后，孖人二话不说就把某州献给了当时的帝上。
帝上龙颜大悦，把某州更名为崇州，而孖人则就继续在崇州当起了地方府长。
据说孖人身世离奇不恻，出世之时，曾有天现匪星，匪星直落崇州所在的差峨山，不少人都传言，匪星降世，有个要给帝上陵带来一场灾难的人物出世了。
不得不说群众的眼睛真是雪亮的，孖人确实是给帝上陵带来了灾难，而且是毁灭性的灾难。
孖人在崇州当了七年的府长大人，就在这七年中，崇州地区从古至今几乎所有的帝上陵都被他带人给盗了个遍。
三国演义中的董卓，曹操，这些盗墓头子跟孖人比起来，简直就是大大的良民。
说句比较不客气的话，董卓曹操在孖人眼里算个什么小萝卜？
用一个比较浅显的比喻。
董卓是小偷小摸的闹腾，而孖人直接就整了个搬家公司，见墓就搬。
连埋着上代帝上的昭陵都被他给搬了，可想而知这是一个多狠的人物。
在当年，孖人窃昭陵的场景可是人尽皆知。
那时候曾经有很多人都跟着孖人一起盗昭陵，用马车驮，用牛车拉，几千人整了几近一个月才把昭陵里边的宝贝给搬干净，那也是孖人记入史书“最为光辉的一刻！！”
俗语曾言，人有失手万中可一，这话可是不假之理。
孖人也不例外。
当初崇州附近的的帝上陵、富人陵几乎都被他给盗了，但有一个权贵的墓却偏偏没被他盗，而且并不是这墓孖人不知道，而是孖人知道了也没法盗。
这墓地的主人不是朝野中人，只是个经商的大户。
但根据记载，这墓地的主人比不少大官都还要富有，属于一个经商起家的土财主，名为文何。
刚听见这消息的时候孖人可乐坏了。
崇州地区的墓孖人已经差不多盗光了，剩下的不是一些穷墓就是一些空墓空冢，没什么油水可榨。
隔了这么久没动手，孖人手都是痒的。
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