他知道，莒，在中国汉字中是个生僻字。后又知“莒”有以下解释：一、植物名。古代齐人称芋为莒。二、古国名。西周分封的诸侯国。开国君主是兹舆期，建都计斤（今山东胶州市西南），春秋初年迁于莒（今山东莒县）。有今山东安丘、诸城、沂水、莒、日照等县间地。公元前431年为楚所灭，后属齐。前284年燕国将乐毅大破齐，唯莒与即墨未下，即此。后又入楚，楚灭鲁后，迁鲁君于此。
他了解到，十字路因纵横两条古道在此“十”字形交汇而得名。十字路，东至日照市岚山头、西至临沂，南至江苏省青口、北至莒县均约50公里。一个处在十字路口的小城，自古至今，军事地位自然十分重要。
西汉时十字路为高乡县治。东汉建武十三年（公元37年）封刘坚为“高乡侯”。那块曾镶嵌在西门城楼上“高乡故址”石匾，已被他大日本皇军进城的炮火击落，粉碎于地下。当时，他曾试图拼起来看个明白，但已有几块碎片找不到了，估计是随着炮火飞去了远方。后来，通过资料才弄清楚石匾的字义。
公元1265年（宋咸淳元年）蒙古昭勇大将军重喜奉旨筑十字路城，重喜筑十字路城之后，便设兵驻守，成为鲁东南重镇。元至元二十二年（1285），昭勇大将军、征行上万户、重喜之子庆绪移镇十字路。
重喜所建筑过的十字路城墙，明朝曾整修过一次，后来到了民国22年（1933年）又重修过一次。重修过的城墙高9米，底宽8米，顶宽3米，女墙约2米。城四角都设有炮台，东、西、南、北各有城门楼，城门楼两边又设有炮台，消除了防范死角。皇军占领这个交通要塞，是连接苏北，贯通沿海，打通鲁西鲁北的一条十分重要通道。
城中竟然有六座庙宇，北有城隍庙、关帝庙，西有玄帝庙，东北角有三官庙，南门里有观音庙，西南角有关爷庙。出了北城门往北五里路，还有一处卧佛寺。走在这片土地上，感觉到处都是佛气。中国的佛教，都是教人人心向善的。每个人只要心中有佛，我大日本皇军就容易统治。
当然，冈村也了解到大铁牛庙村的孙镗抗倭的故事，也为孙镗果断弃商从戎的豪气而敬重，更为这片土地上儿郎们的英勇善战而感到胆怯。渐渐地，他便悟出一个道理，在这片土地上，主导积德行善的厚德之风无处不在，但是也蕴藏着巨大的抗争能量。是一个可向两级分裂发展的人群。
所以，冈村在研究的同时，还不忘向孙二壮请教。他知道，孙二壮读过私塾，懂得中国上下五千年的历史，更懂得十字路地方历史，在这一带算是个文化人。
而每一次回答完毕的孙二壮，都会有一种感觉。那就是学习研究是多么地可怕，当然更可怕的还是冈村本人。这个日本军校毕业的小军官，竟然有着如此长远的打算。孙二壮从冈村的眼镜片后面的小眼睛里看到了一个可怕的眼神。一个想把侵略的军事与当地文化相融合的鬼子，其目的是为了同化和奴役，以达到长期统治的目标。一个小小的日本军官都敢去营造这个阴谋，看来这场战争真的要成年累月地打下去了。
冈村命令孙二壮安排召开一次防区内的保长会议，全面布置麦季夏粮征收任务。
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