有时我觉得官员在乾隆面前挺可怜的，抄家、罢官、停俸随时可能发生。可是在老百姓面前，他们是封疆大吏，权势滔天，只手遮天，贪赃枉法，又觉得个个都是罪有应得。
四月十八，皇五女出花，皇后的女儿出天花岂是小事，后宫顿时闹翻了天，皇后传懿旨，所有嫔妃每日都要在痘疹娘娘像前跪一个时辰为皇五女祈福。皇五女病愈前，不许炒菜，不许吃荤腥，不许说笑。
撤了乾隆的绿头牌，不许乾隆召幸嫔妃。其实这些天，乾隆批阅准噶尔军报，及处理胡中藻诗稿案，本就很少召幸嫔妃。即便皇后不撤乾隆的绿头牌，听闻公主出花，他也不可能召幸嫔妃。
前后折腾了四五天，四月二十二皇五女夭折。
皇后把所有的怨气，都怪在嫔妃身上，说在痘疹娘娘面前祈福心不诚。
甚至让嫔妃跪着为皇五女送行，这下可惹怒了乾隆，乾隆尊儒家，最重孝道礼法。乾隆这几日由着皇后折腾，原想着她失去爱女，心情不好，可是皇后竟胆大包天敢命嫔妃跪送皇五女，就是当年端慧太子，及七阿哥夭折，也没有嫔妃跪送之礼。
乾隆骂皇后：“敢自比孝贤皇后，你哪里有半点孝贤皇后之德？皇五女是什么东西，敢令母妃跪送。”
乾隆还不解气，命皇后独自在翊坤宫自省，免了嫔妃的晨昏定醒。
一个月后，要不是太医诊出皇后有孕，皇后还不会被放出来。
乾隆二十年五月，原准噶尔台吉达瓦齐逃到特克斯。准噶尔之战完全胜利。乾隆传诏哈萨克，之前与准噶尔交兵，因大兵前进，双方交战停止，今准噶尔地方已经平定，如果哈萨克愿意投城，朝廷必将为其加恩，如果哈萨克想自为部落，当静守边界。如果仍敢如之前时有入侵，当派大兵征讨。
乾隆命班第等，查明准噶尔台吉策妄阿喇布坦、噶尔丹策零，坟茔，照蒙古礼致祭一次。仍由该部人内，挑选人永远看守，行祭扫之礼。再查一下二人现在是否还有子孙，若有，上报朝廷，乾隆为其加恩。
还有一件喜事，雍正年间，青海叛逆罗布藏丹津于此次平乱被擒获了。乾隆命解其进京。
乾隆为了安抚卫拉特部众，决定仍由卫拉特人管理卫拉特，在天山北路根据卫拉特的传统，‘将卫拉特分封四部汗王，赏功策勋，用奖劳绩。’在伊梨只有班第、鄂容安率领五百士兵驻扎，天山南路也是让大小和卓与各城伯克们统治。乾隆当时希望天山南北能够像西藏一样，只求地方稳定就好。
乾隆拟定七月十六日，起驾热河，巡幸木兰。为奏凯还朝将领。举行盛典。
端午节这日，和敬进宫谢恩，因额驸色不腾巴勒珠尔赏亲王衔，食双亲王俸。我向和敬道喜，和敬闻言道：“他哪里有功劳，不过是皇阿玛皇恩浩荡。”
乾隆道：“朕命额驸辅助阿睦尔撒纳，并不是令额驸对阿睦尔撒纳言听计从，他是国家亲王，又是固伦额驸，当更以国家为重。”
和敬点头。
和敬告辞回府后。我悄悄问乾隆前两日不是还夸阿睦尔撒纳有勇有谋。且感激皇恩。常思报效吗？怎么今日话里话外，倒像是怪罪额驸跟阿睦尔撒纳过于亲近了。
前两日乾隆传旨将锦州副都统那兰图交给刑部治罪，原因是那兰图奏报说阿睦尔撒纳等、系被达瓦齐逼迫来降之人。不可深信。应加意防范。
乾隆跟我说，班第密报，说阿睦尔撒纳跟班第说，四卫拉特与喀尔喀不同，若无总统之人，恐人心不一。不能外御诸敌。怕又生变乱。言下之意，阿睦尔撒纳想做四汗首领。
我虽然不懂政治，但是我觉得那兰图说得对，阿睦尔撒纳是逼迫来降之人，不可深信。
乾隆道：“阿睦尔撒纳也就想想吧，别说朕业已降旨，卫拉特，封为四汗之处，断不能改。即便能改，朕也不会改。若封阿睦尔撒纳为总统之人，岂不是办理准噶尔一事，全由他一人说了算。朕已密报班第，等擒获达瓦齐后，便将阿睦尔撒纳召回。只是朕之前已传旨，将他留在当地办事，若是忽着召他回内地，恐他有猜疑。朕已密报班第酌情办事，必要时不必遵朕旨意。”
乾隆叹了一口气：“刚刚在公主面前朕没说，班第给朕的奏报上说，额驸已被阿睦尔撒纳蒙弊，班第所行之事，额驸总是出面阻止。以讨好阿睦尔撒纳。他只知道有阿睦尔撒纳这个定北副将军，却不知道班第才是朕封的定北将军。”
次日乾隆以平定准噶尔告祭太庙，斋戒三日以平定准噶尔。恭上皇太后徽号。遣官告祭天、地、太庙、大社、大稷、以平定准噶尔诏告天下。大兵彻回，所有给将军敕书印信旗牌等项，除班第定北将军印信，暂留应用，其余人等，全都缴回。
罗布藏丹津与另外两名俘虏，于乾隆二十年六月，被解送回京。在清朝俘虏进京也有仪式。先由兵部率领官兵，押解俘虏由长安右门入，进天安右门，至太庙门外，面向北站立。等待告祭大臣到时，命令俘虏向北跪，告祭大臣行礼毕。兵部再率领官兵，押解俘虏至社稷街门外。命令俘仍向北跪，告祭行礼仪式跟之前相同。
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