衍愣在当场，对于自己的师父兔砸所说的话理解是理解。
但真要说好了没，这真有点难，毕竟这东西好像也没有个标准。
应该怎么说才能算三观已经发育完善？
衍低着头思考。
三观，分为世界观、人生观以及价值观。
世界观自然就是对这个世界的了解，除了自然世界之外，还有灵与灵之间所构造的世界。
人生观好像是生命的意义，这个很简单，在这儿的人大多都是为了求道。
除了长生不死外，还想要看一看那高处的风景。
用一句表达心中感受的，就是山在那儿，所以我们去登高仰望。
除此之外，人生观大多都会凝聚于一人的道上。比如兔砸的生机之道，那是他的追求。
而他自然也有自己的道，所以人生观就算是有了。
价值观，是一种处理事务判断对错、做选择时取舍的标准。换句话说，每个人都会有自己的标准线。
这个问的，应该就是你做人做事的标准线在哪儿了。
当然，好像也有不少人说那是底线。
仔细思考了一下，价值观与人生观不用多说，这个他有。
那么世界观呢？
这个世界是什么样子的？
这个问题，衍问愣了自己。
这个世界是什么样子的？他出生到现在，最远的地方好像就到过秃鹫大叔的领地。
此外站在空中眺望远方，天与地以他中心画线，从两边向远处中心一点收束。
越远的地方越是挤得紧密，直到视野模糊不清。
所以这个世界怎么样，好像，他完全不知道。
而如果说这个世界是什么形成的，又由什么构造的。
以多年的经验，人体是五行构造的，大多数生物不管动物还是植物都是归于五行。
而根据修行这么多年的了解以及对兔子谷书籍的观看，世界是混沌开始，从太极到两仪，再到四相从而划分出万物。
从灵与灵所构造的社会来看，这个也不太清晰。
如果把社会看成一个巨大的灵的话，那么思想上，也应该具备价值观与人生观。
其价值观应该是能统领全身的组成组织，毕竟组织就是他们这些活生生的灵。
也就是社会价值观，应该作为这个社会的思想主体。做人做事都要在这上面，不能上下横跳。
这个兔子谷也有，根据自身的了解，这个价值观，应该是以大多数灵所梦想的理想社会，从中提取出价值观来的。
说实话，兔子们的理想社会，他也是非常认可的。毕竟打打杀杀的混乱状态，真的不讨喜。
而人生观，这个作为一个社会存在的意义，衍觉得，既然大多数灵都是求道为主的话。那么社会的人生观，应该是作为协助整体求道为目的。
一顿思考之后，衍还是对于这个世界是什么形状的，有些迷糊，看不清楚。
衍开口问兔砸：“师父，您知道这个世界是什么样子的吗？”
兔砸眨了眨眼，这个嘛，天圆地方？
这很明显就不是，虽然不管站在任何一处的高空，都是头顶最高，远处最低。
但任何这一点就有问题了，很明显这是视线的原因。
那天方地方？
好像还挺符合这个世界的，顶多就是世界的边缘地带像两块拉扯不开的年糕。
兔砸摸了摸下巴，道：“也许天方地也方，或者地圆天方，嗯～没准世界就建立在一只兔子圆滚滚的肚皮上面呢。”兔砸摸了摸肚子，随口胡扯。
衍一脸黑线，天方地方（圆），那世界的边境如何？世界会不会崩塌，这也太奇怪了吧。
而且天上还有星星，那么地下面还有什么？
总感觉让花搞不懂了。
而且世界建立在兔子身上，那么大地应该是从中间向两边往下弯曲。
从天上看的话，地面应该会有一个微妙的弧度。
可这都看不到，所以师父很有可能是在忽悠自己。
兔砸见衍黑脸，哈哈一笑：“别这么正经嘛，开个玩笑而已。我又没到世界边境看过，也没跳出天这一个层面。所以我也不知道。”
“有机会我们去边界，或者境界高跑到天上俯视一下就知道了。”
衍歪着头问道：“师父，那要到什么时候？”
兔砸想了想，道：“等这地儿平静下来，兔老大他们有自保之力，我就可以走了。到时候带你？”
衍举手：“没问题，师父。”
兔砸很满意，一路上有个说话的，比和红玉好多了。
嗯，要不干脆把红玉丢掉？有衍在还要啥红玉，反正打架也不需要。
兔砸挥了挥手，赶走思绪道：“回归正题，我再问一次，你三观完善没？”
衍这次肯定的点头：“完善了！”
兔砸一拍手：“很好，那你有兴趣和我一起改造灵与灵的社会吗？也就是改变这个世界。”
兔砸抛出选择，衍又有点懵了。
“师父，我可以了？”
兔砸点点头：“当然，我可以和初狼他们商量一下，让你加入。”
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