台省大臣们的会议，一直到了傍晚时分才告一段落。张嘉贞所提出的诸项事则，有一些已经获得了通过，有一些则仍存在着争议。
朝政事务总不可能围绕这一件事纠缠下去，所以会议即将结束时，宰相姚元崇提出选司继续修改相关事则，逐条向政事堂呈报，以拟定出最终的选司准则，接下来便不需要台省重臣们悉数参加了。
今日的会议是由政事堂主持，圣人并没有出面参与。所以在会议结束后，又有中书舍人将相关议程整理成册以呈送禁中。
堂内群臣陆续起身离开，李敬一又磨蹭了片刻，眼见到姚元崇举步行出，才疾行几步追赶了上去，脸上挤出几分笑容说道：“姚相公今日是否留省？下官尚有几项事务需要奏告……”
姚元崇顿足停住，转头望向李敬一说道：“今日是要留省，勾院尚有几事待决。李侍郎所言若仍与选事相关，可与苏尚书等案议之后再转中书。”
听到姚元崇公事公办的口吻，李敬一笑容僵在了脸上，片刻后才又拱手道：“是下官草率了，谢姚相公提点。”
此时天色已经到了傍晚，有厚重的阴云堆积在天空上，隆冬的寒风吹卷过来，直往人衣缝里渗透。
僵立在远处的李敬一陡地打了一个寒颤，这才察觉衣袍下已经颇积冷汗，没有了堂中热气的烘烤，这会儿在冷风的吹拂下不免遍体生寒。眼见众同僚们渐行渐远，他才裹紧了外罩的裘衣直往宫门方向行去。
路走到一半的时候，天空中便有雪花飘落，有吏员张幕打伞引送各司官长出宫。李敬一走的并不快，行出宫门的时候，宫外御道上已经出现了一层白茫茫的积雪。
“郎主快登车！”
已经在宫门外等候许久的家奴连忙上前又为李敬一裹上了一层锦毡，将郎主拥从上车后递入一个已经被炭火烘烤暖热的铜炉，然而在接触之际却摸到李敬一的手掌竟然已是滚烫，有些惊慌的说道：“郎主竟已受了风寒……”
李敬一这会儿才感觉到有些无力、甚至是虚脱，涩声说道：“留员入衙告请病假，归邸罢。”
说完这话后，他便蜷缩在车中，当马车行驶起来的时候，才蓦地叹息一声：“行差一步，悔之晚矣……这政事堂，此生已是绝缘。圣意高远，着实难测……”
圣人这一整天都没有往外朝去，只在傍晚时召见了一下勾院主事的格辅元并礼部尚书王方庆，询问勾院勾检进度，并着令王方庆计点太府寺右藏库物，拟定一个年终赐物章程。
当选司议程记录送入内宫的时候，天色已经黑了下来。李潼已经准备起身前往唐贵妃寝宫，但见文书送来，又返回殿中，将文书略作翻览。
张嘉贞所提议选司事则十八项，多数都与品子荫授有关。但今日会议获得通过的只有三条，分别是荫授守选期确定为十二年，且参铨需在四十岁之后。
第二条则是凡官居台省官长者，服内血亲除授不得任郎官及州县掌印令长，以及紧州以上通判官。
第三条便是凡荫子入铨，需加试《臣轨》，若不合格，则不得选授。
对于这样一个结果，李潼还算满意。门荫制度源远流长，封妻荫子更是古代官员人生成功的标准之一，想要完全革除这种现象并不现实。
毕竟再严密的制度，总需要由人来执行。压制或者说消灭门荫制度，就是在损害那些制度执行者的切身利益，这是与人性相违背的：官员们儿孙不配做官，那你皇帝又凭什么把皇位传给自家儿孙？
资源的传承是人性最根本的欲望之一，不说腐朽封建的古代社会，哪怕是在后世，公权力的代系传承也是政治生态中的常规现象。
但就算不能完全杜绝，也需要进行有效的管制。
眼下开元新朝，在朝群臣们多是壮仕之年，自身的政治生涯还有很长，所以尽管对门荫制度的改革虽有抵触，但也有所忌惮，还不至于豁出自己的政治生命去给子孙铺路。所以越早创立新制度，所遭遇的抵触便会越小。
还有一点，就是眼下品子荫授的环境有所改变，需要适时作出调整。
京营改革之后，取消了南衙诸卫的宿卫权，与此同时隶属诸卫的亲勋翊等诸府卫官便也进行了裁撤。宿卫将官是官员子弟荫授出仕的重要途径，如今既然已经不复存在，那么这些荫授者自然就会分流到别的途径上去。
因为没有卫府作为缓冲，官员子弟直接进入铨选程序中，与科举选拔的才士们进行竞争，这无疑会挤压科举选人们的就业规模。
如果不能做到有效的监管与压制，这对科举的发展与普及是大大有害的。
李潼之所以要御笔钦点、干涉贺知章的选授结果，也是为了通过贺知章这个标示性的人物、去强调科举选人们在铨选中的特殊性与重要性。
吏部的铨选与科举虽然是两种独立的典选方式，但彼此之间也有联通与延续性。如果科举选人们不能在铨选当中占据主流位置，那科举的庄严性也将会大大降低。
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