李靖到了郑伦的大帐中，再也压制不住心中的喜意，忍不住对着手里的那本卷轴傻笑。半晌，李靖定了定心神，平息一下因为心情激荡而变的急促的呼吸。
李靖小心翼翼的打开卷轴，稳住心神，仔细的观看这个被玄门圣人修改过的八九玄功。端详了半晌，李靖长出了一口气，这个八九玄功从头到尾都被玄门几个圣人修改了一变，其中的前三重改变的还算小一点，李靖学过原本的前三重，所以对前三重有个更公正得评价。
这本八九玄功是在巫族的功法上加了一些神魂上的修炼，巫族的功法通过每次层的脱胎换骨从而加上肉身强度。而玄门的八九玄功不仅仅利用巫族的功法锻炼肉体，而且还用每一层突破的剧痛去刺激神魂，使神魂也有一个极速的增长。强大的神魂可以很好的探知自己肉体的每一些细微的变化，这样就不会出现像巫族功法突破时因为肉身强度不够而被反噬成糜粉。
虽然这种改变，在某种层面上来讲削弱了八九玄功对肉体的强化的程度，毕竟分出去一部分去强化神魂嘛！可是带来得好处显而易见，那就是减少了修炼者的危险。李靖对圣人得智慧真是佩服的五体投地，居然能想到通过锻炼神魂来分担对肉体的反噬。
李靖现在就在一个十字路口，是不是要学这个历史上有名的八九玄功，如果学了这个，现在就要重新开始。虽然自己封神后有大把时间一点点磨，早早晚晚能在这个功法上有些建树。但是问题就是自己的资质如果练习这个，在封神大战中，自己还是会不出意外得，跟着阐教打酱油！
要是学自巫族的这个版本得八九玄功，危险是危险了些，但是进度非常快，每一次观想大地，都会有不同的收获！而且自己平定这个北海得叛乱，应该也会有一部分功德降下，有这部分功德，自己突破第三重指日可待！进去第四层也就是玄仙的层次，到时候在封神之前到达第五重，达到挑战境界也不是不可能。
李靖脸上阴晴不定，后来李靖摇摇头，把这个难以抉择得问题放在一旁，继续向后看，后边的则是变化之术的一些内容。
所谓的变化之术，分为天罡三十六般变化，地煞七十二般变化。这天罡三十六法分别是斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、驾雾腾云、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
当李靖大概扫一眼看到这些变化之术的名字，感觉毫无兴趣。但是李靖再仔细一看，当看到其中的纵地金光、指地成钢和钉头七书时，身子猛然一阵，心中恍然。心中暗暗心惊的同时，也明白了阐教金仙原来学的都是天罡三十六般变化之术，就连大名鼎鼎的散仙，陆压我学的这个天罡三十六般变化。
为什么说呢？因为在封神中，大多金仙都用过纵地金光，而且那个惧留孙还用过指地成钢。那个陆压阴死赵公明得法术正是顶头七箭。这么多大佬都学这个天罡三十六般变化，一定是这个变化能厉害。
不过李靖又想起另一个学天罡三十六般变化的人，他怎么就那么不济呢？如果这个天罡变化之术这么厉害，那个天蓬元帅按道理不应该打不过一只猴子呀！？难道这个天罡变化是很难学，他学艺不精？
李靖感觉自己接近了真相，因为封神演义中，只有惧留孙会指地成钢，钉头七箭只有陆压会。所以产生这种原因得真相很可能就是天罡变化之术非常困难，所有的金仙都以增长境界为主，所以少有去研究神通之术，这导致金仙们只会一种，或者几种的变化之术。
李靖感觉自己时间很多，不急于修炼，继续往下看，这地煞七十二般变化可就是如雷贯耳，阐教的杨戬，梅山的袁洪，还有西游中的那只猴子。学七十二般变化得都是赫赫有名得战将，但是李靖看着七十二般变化的名录却皱起眉头。
地煞七十二般变化包括：通幽；驱神；担山；禁水；借风；布雾；祈晴；祷雨；坐火；入水；掩日；御风；煮石；吐焰；吞刀；壶天；神行；履水；杖解；分身；隐形；续头；定身；斩妖；请仙；追魂；摄魂；招云；取月；搬运；嫁梦；支离；寄杖；断流；禳灾；解厄；黄白；剑术；射覆；土行；星数；布阵；假形；喷化；指化；尸解；移景；招来；逐去；聚兽；调禽；气禁；大力；透石；生光；障眼；导引；服食；开壁；跃岩；萌头；登抄；喝水；卧雪；暴日；弄丸；符水；医药；知时；识地；辟谷；魇祷。
这七十二般变化就像这个大杂烩，什么都学，不过也跟李靖记忆中的那个取经的猴子相吻合，什么分身呀，隐形呀，假形呀，医药呀那个猴子都用过，而且什么斩头，祈雨这些猴子也都干过。不过这七十二般变化之术总感觉好像不去天罡三十六般变化。
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