“你此番去全真，一路小心。”
林易东出门的时候，林轩塞了一封信给他。
信中字也不多，意思也很简单。
不过林易东是不是林易东，但他终究是林易东，是林家未来的继承人。
林轩的这封信，让林易东顿时轻松了很多。
当然，全真还是要去的。
他此去全真，并不单纯是为了避开林轩。
更多地，还是为了提升修为。
如今的林易东，已经修炼《羽化》半年有余。
一身修为虽然还是“炼精化气”，但依然今非昔比。
“战力：0.99”
好吧，其实还是一个战力1都没与偶的菜鸟。
但不管如何，其实也就只剩下一步之差了。
而且，张尚那里也已经没什么好教林易东的了。
这一次去全真的事情，最初便是张尚提出来的。
当然，张尚并不会和林易东一起去全真。
所以，林易东身上此时除了林轩的信之外，还有写给重阳真人的两封信。
一封同样是林轩写的，另一封则是张尚写的。
有了这两封信，想见到重阳真人并非难事。
唯一需要担心的，便是路上是否会遇到“拦路人”。
如今的世道虽说太平，可暗流涌动之下，“拦路人”是断然不会少的。
所以，林易东此行并非孤身前往。
除了两个丫鬟之外，还有一行十几人的护卫，以及两个暗中保护他的高手。
和内修四境相对应的外功境界，一共也是四个。
分别是后天，先天，宗师以及大宗师。
前两境，外功吊打内修；后两境，内修吊打外功。
当然，这是一般情况。
到底孰强孰弱，最终其实还是要同境界的打过才知道。
“无论内修外修，最终都还是要内外兼修。”
林易东抱着一本《道藏》看的津津有味。
当然，这只是其中一本而已。
《道藏》其书，乃是将诸多经典汇总而成的一本书。
自然不可能，只有这么薄薄的一本而已。
林易东手上拿着的这本，是《道藏》中的《辟谷篇》。
所谓辟谷，也就是指“不食五俗”。
又称却谷，去谷，绝谷，绝粒，却粒以及休粮等。
正所谓：
“藐姑射之山，有神人居焉。
肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外......”
有道是：
“食少而服气，乃得享天年。”
当然，辟谷其实也分为两种。
修为不精神的时候，是服药辟谷；待得修为精深之后，便是服气辟谷。
所谓服药辟谷，便是指在不吃主食的同时，通过摄入其他辅食，对身体机能进行调节。
而所谓的服气辟谷，则是指通过绝食、调整气息的方式来进行。
林易东如今已经开始了服药辟谷，并已经有一段时间了。
《辟谷篇》之中，不仅有理论，还举了一些例子。
比如某位大佬的亲身经历：
“少时行猎，堕空冢中饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俯或仰。
俭亦素闻龟能导引，乃试随龟所为，遂不复饥。
百余日，颇苦极。
后人有偶窥冢中，见俭而出之。
后竟能咽气断谷。”
也正因此，服气辟谷也被叫做“龟息”。
林易东看的心痒难耐，非常想试试这个服气辟谷。
只可惜修为低下，根本就做不到这一点。
要是强行去这么做，到最后只会把自己饿死。
更不用说什么，“不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色”。
看着书中“服气绝粒数十年，九十余，颜如少童”，林易东便是感慨万分。
而且，辟谷只是修为有成后自然而然就能成就的。
真正的得道高人，可移山，可填海，可撼地，可震天。
常言所谓“担山当健身，煮海为品茗”，讲的便是合道修士。
当然，这里面肯定有所夸大。
“不过，就算有所夸大，其实也已经可以称之为是陆地神仙了。”
林易东感慨万千。
“合道修士和大宗师，吾辈之向往啊~！”
但不论是内修还是外修，最终都要化作黄土。
林易东从张尚处得知，到目前为止，活得最久的是已故合道修士李清照。
其人百岁之时，依旧“童子之颜色”。
直到一百五十余岁，方才离世。
而且，不是因为寿终而离世的。
至于其中究竟，张尚也说不清楚。
只是说：
“合道修士应能活两百岁。”
如今这世道，常人活个七十岁，都可以说得上是“古来稀”了。
更不要说，活两百岁。
而且死的时候，也依然是“童子之颜色”。
在他人看来，这般人物的死已经不能说是死了，而是“羽化登仙”。
当然，其实也就是“坐化”。
林易东所看的《羽化》之所以取这个名字，便是因为写这本秘籍的人希望自己能够“羽化飞仙”。
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