闻太师发兵之时，袁洪正在自家宅院之中，与杨戬、哪吒、黄天化论道比武，倒也十分有趣。
休息时，便抽空看看那惧留孙是如何被社会毒打的，嗯，说错了，是被自己毒打！
此时，惧留孙已经是第三次轮回重生，在百丈村呱呱落地，前两次，一次是被水淹死，一次是喝了毒酒，总之下场都很悲剧就是。
但是这第三次，经过了两次轮回的把尿之辱后，惧留孙已经是宠辱不惊了，精神境界早已得到了极大的升华！
空即是色，色即是空，默默念着从大相国寺高僧——鲁智深处学来的佛经，惧留孙大口喝奶，渡过了婴儿时期。
再次叫娘已经是轻车熟路，根本就是习惯成自然了，甚至惧留孙还有几分高兴，再次见到了年轻时的母亲。
现在，惧留孙就想到了，要读书习文，走科举之路！
“万般皆下品，惟有读书高！”惧留孙经过两世为人，早就看出来了，这大宋世界，是一个文治社会，武官的官阶再高，就算是二品的总兵，还是要向一个四品的知府行礼！
既然如此，自己为何不从一开始就走文官的道路？
而且掌管一府之地，就是一方土皇帝，在权力的支持下，想要推广佛法，也就容易多了。
看到这里，袁洪已经有一些不太好的预感，这惧留孙似乎悟了！
不过，接下来，十六岁之前，出不得百丈村这一条，就将惧留孙给坑死了。
区区百丈村，不过是沂州治下一个偏远的小山村而已，想要找一个稍微有些见识的都难，更不要说是识字的人了。
读书，这条道路，可不是你认识字就行的，得有师承！
是的，就是说，你想要考童生，就得有秀才一级的恩师为你背书，你才有资格参加县试，经过考试，批阅之后，县令见你文字端正，错误不严重，就可以通过。
这个过程，如果你的恩师人脉较广，那就可以轻松度过，根本不会有人在意你的真实水平，不过是童生而已。
在这第一步，惧留孙在百丈村就白白浪费十六年！
到了沂州城，想要找一个合格的读书人，是不是很容易？不容易！真正的读书种子早就考走了，谁还会留在当地？
留下来的，不过是一些考场的失败者而已。
跟随他们读书，不论是人脉还是知识，都不会有多少进益。
这一点，靠送钱成为一个落第秀才弟子的惧留孙，是等到自己一路过五关斩六将，通过了府试，院试，轻松考中了第五名，成为举人之后，才发现不妙的。
举人，已经是在沂州读书的学子，所允许得到的最高称号了！
前边四个，虽然也算是沂州读书人，却都在家里的人脉活动下，拜了京城的恩师，个个官位都在四品以上！
也就是说，惧留孙的水平，很可能是超过他们的，但是因为师承，他只能排在第四名，因为，批卷的考官，也是有师承、有来历的，绝不会让一个老师只是落第秀才的学子，成为榜首！
再要往上，参加全国性质的乡试，就更不用说了，哪一个考官，会让惧留孙通过？
真要是让他混进了会试，还保不准能够混得一官半职，那还了得？！
每一次的进士，都是名额限制的，每一个名额，早就被分配好了，哪一个州，哪一个府，是多少人，哪一个名师，该是哪几个弟子高中，都是分配的一清二楚。
哪里容得下一个异类窜进来，动大家的奶酪？！
惧留孙此时才发现自己的茫然，这文之一途，似乎也是难以走通！
虽然这一世自己与人为善，也获得了举人的地位，算是为沂州百丈村的族人们开出了一条道路，按照里正的说法，那就是李家的祖坟冒青烟了！
可是，对于堂堂的金仙来说，这就是一次不折不扣的失败！
甚至比起前两次的失败更加的凄惨！
因为，为了走文道，惧留孙各种委曲求全，与人拉拢关系，甚至到处拜师，却始终没能被主流所认可。
一句沂州来的蛮子，就彻底抹杀了惧留孙所有的努力。
文道，是走不通了，惧留孙无可奈何，只得在家乡造福乡民，还建造了寺庙，至少不要再弄一个憋屈的死法就行。
然而，剧情的惯性还是到来了，当他刚刚安稳下来时，山东梁山泊的义军打破沂州，将他一并带上了梁山，逼着造反，没柰何，看着老母与兄弟，惧留孙那叫一个憋屈啊。
最终还是被扭曲了本性，举起了手中斧头，大开杀戒，成为了天杀星！
这变态的世道，到底如何才能扭转过来？
到得末了，勉强算是善因恶因平衡的惧留孙，在一处佛寺中坐化时，仍旧念念不忘。
或许，自己选择了杀道，本就不该再走文道！
花开花谢，惧留孙的三生，在袁洪的眼中仿佛电影一般的流过，惧留孙到了临死之时，还未曾醒悟，还未曾找到自己解脱的方法！
那么，自己又是如何行事的呢？
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