易筐听着三人的话，看向谢慈道：“皇帝治理天下，一定要信任大臣，还得仁德，贤明，睿智。”
闻言，谢慈道：“不错，皇帝治理天下一定要信任大臣。”
慕容楮道：“还得是贤臣。”
谢慈点头道：“对。”
虎子道：“贤明的皇帝，一定会任用贤臣。”
柳砚应声道：“是。”
慕容楮道：“皇帝得仁德，贤明，睿智，大臣也一样，得聪明，忠心。”
柳砚道：“有道理。”
易筐这时问：“那奏折是拿给皇帝，还是拿给大臣？”
听此，慕容楮皱眉道：“应该是拿给皇帝。”
柳砚道：“不对，应该是拿给大臣。”
虎子道：“会不会是拿给大臣，也拿给皇帝？”
四人说着，显然都不知道。
慕容楮看向谢慈，问道：“谢慈，你知道吗？”
谢慈道：“皇帝和大臣都得看奏折。”
易筐道：“原来是这样。”
谢慈应声。
众人不再言，慕容楮拿着书问道：“谢慈，这些话说的是什么？”
闻言，谢慈看了看，道：“这说的是皇帝治理天下首先顺民心，所以功成名就，依仁德得民心而建立大功，成就美名的古代大有人在。”
“失民心而建立功名的却不曾有过，得民心是有方法的，无论是有万辆兵车的大国，还是仅有百的小邑，百姓无不有所喜，只要百姓好，就有民心了，百姓所喜悦的事难道会很多吗，这是得民心的关键。”
听了谢慈的话，慕容楮应声，虎子道：“得民心者得天下。”
易筐点头道：“是有这话。”
柳砚道：“我也知道。”
谢慈笑道：“不错。”
易筐拿着书道：“有楚人名歇，事楚王，楚王以歇为辩，使於秦，秦昭王使白起于魏，败之於华阳，魏将芒卯，韩、魏而秦。”
“秦昭王方令白起与韩、魏于楚，未行，而楚使歇适至於秦，闻秦之计，当是之时，秦已前使白起于楚，巫、黔之郡，鄢郢，东至竟陵，楚王东徙治於陈县，歇见楚王之为秦而，遂见，留於秦，楚王，其子也，秦之，恐壹而楚。”
说完，易筐问道：“谢慈，你知道这些话是什么意思吗？”
谢慈点头道：“知道。”
慕容楮道：“这些话我也知道。”
易筐：“你知道？”
慕容楮点头道：“夫子说过。”
易筐没说什么。
谢慈道：“这说的是有一个楚国人，名字叫歇，曾周游天下，奉楚王，楚王认为他有才能，让他出使秦国。”
“当时秦昭王派白起打魏国，在华阳打败了他们，抓了魏国将领芒卯，魏国向秦国称臣并奉秦国，秦昭王已命令白起同韩魏两国一起打楚国，但还没出发。”
“这时楚王派他到秦国，听到了秦国的计划，在这个时候，秦国已经得了楚国土地，因为在这以前秦王曾派白起打楚国，得了巫郡、黔中郡，还有鄢城郢都，一直到竟陵，楚王只好把都城向东迁到陈县。”
“他见楚王为秦国所骗，死在秦国，楚王是楚怀王之子，秦国根本不把他看在眼里。”
慕容楮听到这，点头道：“谢慈说的不错。”
闻言，易筐应声，虎子道：“楚国为何不向秦国称臣？”
慕容楮摇头道：“不知道。”
柳砚道：“是因为楚王？”
易筐道：“不会吧。”
谢慈道：“我也不知道。”
四人见此，也没有再说什么。
柳砚拿着书读道：“太史公曰学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然，武王之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰，镐，至败幽王，周东徙于洛邑。”
“所谓周公，毕在镐东南，秦灭周，汉兴九十有馀载，天子将封泰山，东巡至河南，封其後嘉三十里地，号曰周子南君，比列侯，以奉其先祭祀。”
说完，柳砚看向谢慈。
易筐和虎子不知道，便不说话。
慕容楮皱眉道：“太史公？”
柳砚应声。
慕容楮道：“我知道太史公，但是这些话不知道。”
柳砚道：“我也是。”
谢慈道：“这我知道。”
说完，道：“太史公说学者都说周伐商纣，定都洛邑，然总的事实看并不如此，虽然武王曾规划它，成王也派召公，但周仍然以丰，镐为都。”
“直到戎打败幽王，周才东迁到洛邑，所谓周公，在镐东南，是秦灭了周，汉朝建立以来九十多年，天子要在泰山行封禅礼，东到河南县，访周的子孙，封给周的后人嘉三十里之地，号称周子南君，位同列侯，以对其祖先的祭祀。”
慕容楮听了问道：“谢慈，封禅礼是什么？”
易筐道：“你不知道？”
慕容楮问：“你知道？”
虎子道：“我也知道。”
柳砚道：“我不知道。”
闻言，慕容楮看向虎子，问道：“你也知道？”
虎子点头道：“是。”
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