“孔子曰德之流行，速于置邮而传命，当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也，故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
读完了，易筐看向谢慈，问道：“这些话说的都是什么？”
谢慈道：“说的是公孙丑问孟子道先生如果在齐国当权，管仲和晏子的功业可以再度兴起来吗。”
慕容楮道：“那孟子怎么说？”
易筐问道：“在旁还有孔子吗？”
“没有。”谢慈说：“孔子在孟子旁就会变成诡异的事了。”
“为啥？”易筐道。
谢慈道：“因为孟子活着的时候，孔子已经死了。”
易筐听了愣住：“什么？”
谢慈道：“你不知道吗？”
慕容楮道：“我知道！”
易筐道：“我知道了。”
“知道了就好。”谢慈说完继续道：“孟子就说公孙丑可真是个齐国人，只知道管仲和晏子，曾经有人问曾西您和子路相比，哪个更有才能，曾西不安地说子路可是我祖父所敬畏的人啊，我怎么能和他相比呢。”
“那人又问那么您和管仲相比，哪个更有才能呢，曾西马上不高兴起来，说你怎么竟拿管仲来和我相比，管仲受到齐桓公那样信任，行使国家政权那样长久，而功绩却是那样少，你怎么竟拿他来和我相比呢，孟子说曾西都不愿做管仲那样的人，你以为我愿意做那样的人吗。”
慕容楮道：“什么意思？”
谢慈没说，只道：“公孙丑听了孟子的话说管仲辅佐桓公称霸天下，晏子辅佐景公名扬诸侯，难道管仲和晏子还不值得相比吗，孟子就说以齐国的实力用王道来统一天下，易如反掌。”
易筐道：“那管仲没有子路有才能？”
谢慈说：“公孙丑认为管仲和晏子非常厉害，但孟子认为厉害的人很多，不止管仲和晏子。”
慕容楮道：“孟子就是想告诉公孙丑这样对不对？”
谢慈点头道：“不错。”
谢慈道：“公孙丑听完孟子的话更加疑惑不解了，他认为以周文王那样的仁德，活了将近一百岁才死，却还没能够统一天下，直到周武王和周公继承他的王位，然后才统一了天下，现在孟子说齐国用王道统一天下易如反掌，那么岂非连周文王都不值得学习了。”
“对啊。”慕容楮说：“周文王活了将近一百岁也没有统一天下，是为什么？”
谢慈还没说话，易筐问道：“曾西是谁？”
“曾西？”慕容楮复言：“不知道。”
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