“道远！”
客栈中，叶藕桐抬头看见走进来的陈三郎，下意识叫喊出声，惊喜的表情在脸上涌现。
“你去哪儿了？”
陈三郎微微一笑：“就在京城转了转。”
叶藕桐一跺脚：“我还以为你失踪了呢……哎呦，叫我说什么好……”
难以理解陈三郎的行径表现：士子踏上科举路，一步一个坎，不说披荆斩棘，但每一关卡都备受考验，耗费心神。当考过会试，当上贡士，总算熬出了头——也只是熬出头而已。
科举所为何事？
除了名望，更多的却是藉此踏上仕途。
说白了，考科举，本质上就是为了当官。因为环境条件制约，没有功名，不得官身，限制得很死。纵然存在花钱买官的情况，但那个是特殊例子，没有功名打底，买到的也只是低层次的官阶，而或干脆便是“吏”，不入流。
可以说，趟过科举路，仅仅是拿到了敲门砖罢了，后面的路远且艰辛。
与科举相比，仕途状况截然不同。考试做文章，虽然耗损精神，但相对纯粹，可仕途尔虞我诈，杀人不见血，讲究的东西复杂无比。其中甚为重要的，便是交际人情，打点应酬。
若说科举侧重于个人才华，彷如清流；那仕途重点就在于背景人脉，如同大染缸。尤其对于一些出身单薄的人来说。后天的人脉积累不可或缺。否则的话，哪怕考得状元，不会做人也是白搭。根本无法在官场有所作为。
这是铁一般的规律。
故而绝大部分士子在考过科举之后，无论是乡试、而或会试等，都会进行站队，形成结盟式的圈子，并且积极结纳拜会座师——同窗同榜，以及座师，都是一笔宝贵的人情资产。利用得好，如鱼得水；反之。要是格格不入，不合群，就容易被孤立，孤独无助。
在叶藕桐看来。喜欢独来独往的陈三郎便是后者，白白浪费如此好的机会。堂堂会元，会试之首，这份名声可不同寻常，能得到不少势力青睐。陈三郎倒好，考完试就不知跑哪儿去了，连公榜都不曾露脸。这段时日，不少人纷纷在打探陈三郎行踪，要请他赴宴。关键是根本找不到人。
叶藕桐身为江南才子，有文人傲气，但分场合情况。而陈三郎却是典型一刀切。玩失踪，太不同寻常。故而开始的时候，叶藕桐以为陈三郎出了意外，可眼下看来，好端端的，一点事儿没有。倒真像是在城里玩耍去了。
于是语重心长地道：“道远，有句话不知当讲不当讲？”
“请说。”
“不可否认你是才子。但依愚兄看，你亦非寄情山水者，亦非持才傲物者，亦非不通世故者。既然如此，为何考完会试便不见踪影呢？”
大大的问号在心头翻腾，不问出来，睡不着觉。
陈三郎反问：“我现在不是来了吗？没有错过殿试。”
“殿试是一回事，会试是另一回事。你知道旁人是怎么说你的吗？风评如刀，不可不在意。况且，人情似饭，不可不做呀。”
风评如刀，人情似饭，概括得深刻。
叶藕桐出身书香门第，这等家教，绝非只是把子弟培养成书呆子那么简单。
陈三郎眯了眯眼，他明确对方的意思，也能理解领悟。只是他自有道理，就算没有遭受正阳道长的秘法袭杀，他也要低调行事，不愿与京城局势拉扯太大的因果关系。
因为大势，因为某些顾虑。
陈三郎当前所想的就是尽快考完殿试，离开长安。风评如刀，流于表面；人情似饭，但若果饭是馊的呢？
这样的饭吃下去的话，恐怕无益有害。
长安貌似平定，但见识过元文昌的霸道威风后，陈三郎很明确地意识到，割据动乱不可避免。如此趋势之下，花费偌大精力在京城钻营人情，并不明智。长安势力龙盘虎踞，山头林立，一旦站错队，立刻就会沦为炮灰，死得比谁都快。
不过这些话，断然不能跟叶藕桐说的，流传出去，便是“大逆不道”。况且，叶藕桐也不会相信。
“多谢叶兄提点。”
见他神色淡然，分明只是客套，叶藕桐叹了口气，却也勉强不得：也罢，很多事情非经历一番不得明悟，且让陈三郎出仕后有所遭遇，其大概便会转过弯来。只是可惜，如此的锦绣才华……
对于陈三郎的才学，叶藕桐颇为敬佩，不说连中两元，便是那一首《水调歌头》，便足矣。
回到内城客栈，还是住在原来会试前的房间。
会元归来的消息很快传开，有不少同榜贡士前来拜访，不咸不淡地聚了聚。这等正常的礼仪交往，无可厚非。至于外面送来的请柬，却一概不接，只推说要专心备考殿试，敷衍过去。
殿试过程，形式大于内容，何须刻苦备考？明眼人一看便知道是推诿之词，因此招惹到些不快。觉得陈三郎在故作姿态，扮清高，不识抬举。
陈三郎哪里理会？
与七王爷相比，这些门路算得什么？
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