第465章工业革命
杨光考虑到西征、民族融合是一个长期的过程，便命令张梁、李儒、张绣暂缓向西攻击。全力在当地发展农牧业生产。待西域经济发展到可以对西征的十五万人自给自足时，再进行西征。要做到占领一地、发展一域、稳定一方！
第一轮西征占领的西域当地人口约有五十万人，加上西征军人、青壮约十五万人，又在当地杀了三四万人，这样，在西域实际增加人口超过十万人。
在农业实施精耕细作、施肥和更年轮耕的政策之后，粮食增长较快！
畜牧业实施种草圈养，牲畜的发展也很快！一年之后，就解决了五万人的吃饭问题。
同时，因为在交通大动脉沿途实施残酷的镇压政策，对于抢劫军粮、交通大通道的车辆、物资、人员的匪徒实施夷灭三族的法令！严惩劫匪！对出现劫匪所在地的官员实施一票否决，问题严重的区域，有关官员包括一把手就地免职。对于勾结劫匪的官员实施夷灭三族的法令。男人杀绝，女人充官！乱世施重典！
由于社会经济的发展，土地上能容纳更多的人民；不需要像历朝历代一般，在人口爆发之后，用战争、瘟疫来消灭多余人口。因而，人们也没有必要去做土匪、劫匪了。
消除了土匪的保护伞，又消灭了土匪生长的土壤，在以往历朝历代始终无法灭绝的土匪，很快便消声灭迹了！
一年之内，在中原到海头县城沿途已经不需要军卒护送了。在官道上四轮马车络绎不绝。民用运输业得到了极大的发展。
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杨光考虑到自己即将离开中原，有几件事他需要尽快做好！第一是科技的发展方向。蒸汽机已经在开始使用。这是第一次工业革命的标志。下一步就是铁路运输！他给了黄承彦等科研人员提供了思路。
第二是武器的发展方向！
弓箭的成本虽然很低！但是，要培训一个神箭手，需要一个漫长的时间，对于大规模发展不利。并且杀伤力相对较差。必须发展火器。
在杨光巨量资金的投入之下，他请了一批炼丹的道士提纯硝石、硫磺，开始生产火药！
由于钢铁的大量使用和冶炼技术的突飞猛进，可以生产出强度足够的火炮。
火炮随即开始生产！
步枪，杨光设计的是折叠式后装填火绳枪。用弹壳将火药子弹装填好，子弹的击发装置就是后面拖出一根火绳，在射击前，点火即可。
最简单又实用的是手榴弹！杨光投入巨资，安排建造厂进行大量的生产。
有了火器，西征人数可以减少一半！也能减轻后勤的负担。
在重金投入之下，蒸汽机带动海楼船的螺旋桨实验也取得了重大成功！随即开始大规模生产。
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杨光在大张朝开展第三项就是破除陋习、解放思想。
当时人们不剪头发，说这是“身体发肤、受之父母”，剪之不孝！
杨光知道这种说法已经贯穿了数千年了！要想一下子扭转人们的观念还很困难。他先在《大张日报》上以评论员的名义写了几篇文章。对一些陋习提出不同意见。
紧接着，在大张朝便引起了争论。
因为你说“身体发肤、受之父母”不能动，那你怎么剪胡子呢？难道那不是身体发肤吗？你要是坚持“剪之不孝”的论调，你就应该将胡子也一直留着！
反驳的一方又狡辩称：胡子留着影响吃饭、喝水，当然应该剪掉；剪掉之后，能更好地活下去，不仅不是不孝，而是大孝！
争论的一方又说：既然剪掉胡子能更好地生存下去；剪掉头发也是为了更好的生存。君不见，很多人因为头发长了，被机器绞入之后丧命。
（前不久，大张报搜集了大量因为头发长了而丧命的案例，做了大量的报道，提前做了铺垫！）
在争论到最后，谁也说服不了谁。
在这个关键时刻，杨光携带圣女张贞娘娘在雒阳参加一个重大仪式。
大家吃惊地发现，杨监国的头发剪成了短发。大家更不可思议的是，圣女张贞也剪成了（马伊琍式）短发！
秉承杨监国一贯伟光正的思维，有关头发的争论到此结束！一些紧跟杨监国的人立刻开始仿效。一些赶时髦的青年人也开始剪发。毕竟每天洗头发、盘头发会花去大量的时间。
虽然还有人暂时不习惯剪发。但没关系，时间和潮流会影响你！到最后，舆论会告诉大家，你不剪发就是守旧！就是思想不解放！看你还剪不剪发？
同时，也催生了一个行业—理发工！杨监国向社会发出倡议，理发工作最好由伤残退伍军人和残疾人担任。
这样又解决了一大批残疾军人的就业问题。
解放思想还有服装！
汉服虽然华丽，但不实用！并且需要浪费大量的布匹，造成社会资源的浪费不说，还会影响在工场、工厂里工作。每年都会因为汉服的长袖飘舞造成重大伤亡。
杨光立刻设计了男人的对襟装！后世的中山装！既简单，又实用。
杨光首先在上朝时穿！然后又向各个参加朝堂的大臣免费发一套，并且，设计了对襟官服、军服！在全国各郡县推广。
推广服装的难度相对较小。大家很快就发现，穿这样的服装基本不需要丫鬟侍候，时间也很快！
经过几年的宣传，“时间就是生命，科技就是效率”已经逐渐深入人心！对于减少日常生活中的减少时间的改革，很容易推行！
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提倡人人平等的观念！
在当时，社会分成很多等级；第一等级就是士家大族；第二等级是豪强；第三等级是普通汉人；第四等级是赘婿、异族人等等。
在以前，杨光还不敢这么宣扬，因为他需要士家大族的支持！但是，现在他的地位稳固了，成了伟光正的唯一。他开始提倡每个人生下来都是平等的！不论你是士家大族的子弟、还是平民百姓都一样，都具有生存权！
在朝廷，提拔官员要求论能力、不论出生！
不过，杨光也知道，这种宣传目前还只是铺垫。因为平民百姓还远远没有成为当权派。要想真正地实施人人平等，消除士家大族对社会资源、官员的垄断，还需要扩大士考的范围。让一批又一批平民百姓进入官员的行列，成为当权派才行！
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