一脸轻松准备走过场的士子们打开试卷，齐齐傻眼。
只见第一道行测题是：某甲和某乙交流近斯各自的活动，某甲说：“我外出游玩，外出七天。这七天的日期数之和是九十八，请问，我是某日出去的？
再看下面：把五棵高矮不同的小树种于花园一侧，正中间种最高的，两边都由高到矮种植，共有几种不同的种法？
此类题几十道，全部人头皮发麻。有人扔掉他们，看另一张卷子上的申论，心想申论同策论差不多，这总可以答上了吧！
一眼之下，他们不约而同的揉眼睛，生怕自己看错了，但抬头左右看看都在揉眼睛，他们心情顿时坠入谷底。
有人满头大汗的再次读题：“建设法治国家”。
《书．武城》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而治天下。”
《战国策．齐策五》：“当是时，秦王垂拱授西河之外，而不德魏王。”
《文选》卷四七王褒（子渊）《圣主得贤臣颂》：“雍雍垂拱，永永万年。”
从此三条古语中分析，帝王是放权于下依法而治好，还是出口成宪一人而掌天下权柄好？请说明其中的利与弊？帝王有贤有不肖，能否修法限制帝王的权力，请予以证明此事的可能性。
全场人面色煞白，明教军机处想干什么？
哪怕诗书人心里都这样想，你也不能直接写出来问出来啊！
这可怎么答？
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