广福庵飞船的船头上，插着“广福”二字的庵寺旗幡，极为显眼。
当广福庵的飞船临近普陀山之时，众人自上而下俯瞰普陀山的风景，不由再次被震撼到了。
这普陀山并未像广福庵一般，群山相连，反倒是四面环海，风光旖旎，山石穿插在林木之中，寺塔崖刻，梵音伴着涛浪之声响彻云霄。
林木之中古樟遍野，鸟语花香，青峰翠峦，大批古刹精舍坐落其中，构造出一幅处处是画卷的美景。
而这样的环境，可谓是极为适合修炼之地啊，难怪观音大士会把这里当成是自己的道场来普及佛法讲经念佛的，也成了众佛修信徒们趋之若鹜的来此虔诚朝拜，传承佛国香火的圣地了。
也正因为这股万年经久不衰的传承，让这里聚集的信仰之力极为浓厚，这才有了敲钟之时，被这无形的功德信仰之力，随着钟声的反射弧长度而推动扩散，才有了刚刚她们神思更为清明的一幕。
随着飞船停在普陀山脚之下，这里便是各处远道而来，信奉观音菩萨的各宗寺来此聚集之地。
但要入山之前，保险点自然少不得要经历一番盘查。
所以，元思法师似是很熟悉普陀山的规矩似的，便将飞船停在了山脚下，并让所有人皆都下了飞船。
在她刚刚收起飞船之际，普陀山脚下的山门位置便来了一队和尚。
这队和尚带队之人，余晚看出是个元婴期的大和尚，不过让它不解的是，不说一般信奉观音大士的皆都是女尼的么？
可这带队接人的却是清一色的大和尚，这样余晚腹诽不已，还是说她对这佛陀界的先入为主的认为观音菩萨的道场，也该如广福庵一般，该是清一色女尼或者女居士才对嘛。
想归想，可如今眼见为实，也只能入乡随俗，听后安排了，不知这普陀山会不会同修真界的悬空寺一样，男僧女尼虽归为一个寺，却各修其法的？
“阿弥陀佛，恭迎广福庵弟子到来，贫僧真历，见过元思法师。”
元婴期中期的真历法师，对着五十来人中最前排的元思，行了个佛礼念了句佛语说道。
元思同样对掌立于身前，微微躬身回礼道：
“真历法师客气了，此番前来，多有烦扰，还请贵寺海涵。”
“哪里哪里，诸位远道而来，先随贫僧先入山门休整一番吧。
还请元思法师莫怪，如今的婆罗门人太过诡谲，隐匿功夫了得。
为杜绝他们混入我寺，不得已，入我寺之时，还请诸位一一安检过后方可入内，诸多不便，烦请诸位多担待些，阿弥陀佛，善哉善哉。”
真历法师倒是客气有余的同时，还不忘不卑不亢的将要求提出。
元思自然不反对，这若是入广福庵，她的做法也会是如此，自然理解普陀山的这条规矩。
“真历法师不必客气，是该如此，我等自当配合贵寺的入门检查，阿弥陀佛。”元思行佛礼说道。
二人公事公办的客气一番之后，便带着大家过普陀山的那座山门……
众人来到山门牌坊，牌坊为飞檐顶，有两人粗的红木柱子撑着，牌坊上挂着一个竖匾，上面写着“普陀山”三个浓黑大字，字边还特意滚了层金边，使得整个普陀山三字尤为醒目。
而广福庵的弟子们正站在门外，排着队领那临时身份牌，方可进入普陀山的。
大家在门外便能看到入门之时，就是一条如天梯的石阶盘山而上，抬眼向上，这石阶简直望不到头，最终隐如山腰处出现的青烟白雾之中……
余晚和妙弗站在一起，没想到余晚身后之人，竟是妙圆。
论修为妙圆同妙弗一样，皆都是练气大圆满境界，但论年龄看骨个架子和骨龄来算的话，妙圆比妙弗还要大上个一两岁的样子。
此时过门口之时，妙圆带着疑惑和审视的眼神看向余晚，只因她一直没搞懂余晚，之前为何她一夜之间就能拥有了佛印气息来了？！
之后她也没少在朝天峰的训练场地上，看到过余晚和妙弗的切磋训练。
不得不说，妙弗被余晚训练的进步了不少，甚至她能从妙弗的气场上来看，她出剑更为干脆利落了，而且因着余晚出招想来猝不及防又刁钻古怪，让妙弗的反应力和抗压力加大了不少。
每当时不时在看她们切磋之时，她心痒难耐的同时，也不由的怀疑，自己已经这般修炼了，又能否接的住余晚的那些怪招？！
可她在自我怀疑之时，却看到了妙弗的进步，妙弗从最开始频频被压着挨打，短短三个月时间，到后来她出剑发招，居然能利落出击并格挡住余晚的攻势！
这一发现，让妙圆都心生羡慕啊……同时也让她认知到了余晚这人的不同！
不只是余晚的剑招功法与他们有本质上的区别，余晚出剑全程并未用上丝毫的信仰之力，就能击退妙弗了？！
这让她有些诧异，毕竟作为佛修，怎可能不用信仰之力呢？
可这个余晚她就没有用啊！
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