凌霄的讲述让宋氏听了之后心驰神往，这些对她来说都是传说。在她心里县城已经是很繁华的地方，凌霄怀疑她会把县城想象成京城的风景，但最终没有说出来，因为对方没有想象力。
凌霄给她讲述了好的一面，又给她讲不好不坏的一面，这是因为看出来宋氏被好的一面搞的有些发飘，想要告诉她，哪里都是有人搞人的情况。
她想要告诉原主和宋氏要小心，人性上有善恶的两面，有时候善恶只是在一念之间，不单单是普通人是这样，那些读书人更有可能。
别看读书人嘴巴里成天说什么子曰子曰，满口的仁义道德，其实暗地里下黑手的贼多。有句话说的就是：文人相轻，只不过文人间的争斗更加隐蔽一些。
跟着她大体上给她们两个讲述了一下情况，纵观历史就会发现一开始是贵族们把持着文字，直接就把知识掌握在自己手里，贫民子弟就没有什么接受教育的机会。等到了孔子开始说出有教无类后，才渐渐开始有更多的人识字，这也是为什么会称呼孔子为教育家的原因。
其后出现了一批出身贫寒，但因为种种机缘得到识字的人，因此士在这个开始扩大了范围，一开始西周时期的士源于分封制，仅仅是上层贵族众多的子嗣（嫡长子除外，嫡长子可以继承贵族身份，属于真正的贵族），后来到了春秋战国时期士多了范围。
当然在春秋战国过后没有多久，世家开始出现历史的舞台上，文化教育依旧是一少部分人的特权，可以说世家掌握朝廷大权。
世家也是分等级的，顶尖世家豪门最少，基本上几个大家族里的成员承包了三公，这就是最顶尖的世家，在三国时期世家极为繁茂。当然世家也不是一成不变，有世家里要是连着好几代没有当大官的人就会没落下去。
当然那时世家的人为什么会这么强，是因为他们一直享受着受教育的特权，还有家里有着很多的人脉关系，而那时候想要当官，没有考试当官这个说法，都是要靠推荐，人脉关系那是一个重要条件，没有人脉关系根本没戏。
宋氏听到这里瞪大眼睛，有些郁闷地说：“这可怎么办？咱们家里就没有什么关系，怎么能够让大郎二郎也有什么关系。”
凌霄听了之后有些想要笑，可怜天下父母心啊，感觉不知道说什么好，就缓缓地说：“你想错了，现在世家没落了，不再与什么推荐当管的制度，想要进取的话可以参加科举。”
虽然在后来对科举的八股制度有着不少批评，但说句不客气的话，科举制度彻底打破了世家垄断的格局，让很多一般人家的孩子有机会走上做官的路。
这一点要比世家占主导地位的朝代强，在世家占主导地位的朝廷，一般寿命比较短，也就是东汉时间长点，其后的魏晋都是比较短，几十年就挂了。
很大的原因就是世家的人一心只想着自己的家族，不管是国破，还是其他人的家亡，不会在世家人的心里留下什么痕迹，世家甚至看不起皇帝。
世家子弟为了家族可以做很多事情，让自由人失去了自己的土地，打压寒门子弟，一桩桩一件件，都在加剧社会矛盾，最终导致皇朝的陨落。
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