大致具有五个特点：
现实性，意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性，总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，要么是为了维护现存的政治制度，要么是为了批判现存的政治制度。
总体性，意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。
阶级性，意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，它是由其所代表的阶级的地位决定的。
相对独立性，意识形态虽为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，它是相对独立的。
依赖性，意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在
……
张达渐渐理清了头绪，新身份构架的世界越简单越好，但是必须突出文明意识形态。
文明意识形态的构架也非常哲学性，涉及的点线面非常复杂。
张达并没有把握可以构架出一个先进的文明意识形态。
一般而言，创维主都喜欢使用主世界模板进行大背景设定，从历史朝代呈现的文明意识形态，作为构架世界的背景，使其具有一个相对意义上的文明意识形态。
再在过程中构建剧情，继而从宏观方面呈现文明意识形态的个性，诞生相对独立的文明意识形态。
……
蓝和帝国虽然是帝制，但是先进的生产力已经拓展万界，统治者具有先进的文明意识形态管理能力，已经不能单纯地将之归于封建帝制。
如果一定要有一个定义的话，那应该是神权帝制。
神权帝制的公民早已经从高度发达的生产力中解脱出来，他们已经不需要忙于生计，更多的是为了私人的欲望而努力。
当然，这种说法也是相对的。
蓝河帝国的公民只是相对低维世界具有自由性，但若是想在这个世界活得更好，照样需要负重前行。
因为宏观世界层面的资源依旧是有限的，有限的资源必然会产生阶级概念。
……
张达没有多想广义和狭义的问题，对于他而言，他认为只要突出“负重前行”四个字即可。
万家灯火的背后，是谁为你负重前行。
这便是张达确立的文明意识形态。
……
【“一级世界·负重前行。”】
……
这个世界并非张达原创，而是来自故乡的一部短片电影，至今张达依旧映像深刻，其中包含的文明意识形态令人动容。
……
该片讲述了被僵尸妻子咬伤，自己即将尸化的男子，究竟该如何保护自己背上的孩子。
……
不知何时，世界天翻地覆。
刚刚从车祸引起的剧烈冲撞和昏迷中醒来的男子安迪，迷迷糊糊看见副驾驶的妻子爱丽丝向自己招手。
然而，安迪却发现曾经相濡以沫的伴侣竟然变成容颜丑陋、凶猛嗜血的丧尸。经过一番搏杀，丧尸妻子倒地不起，而男人左臂却被咬伤。
显然他已意识到自己的宿命，可是尚在襁褓中的孩子啼哭不止，让他心如刀绞，如何割舍。
为了给孩子一个安全、健康的生存环境，男子背上孩子，将一团腐肉挂在自己的面前，绑住自己双手，好让在自己变成僵尸后，一直追赶着挂在前面的肉，不伤害自己背上的孩子，直到被人类枪杀，而背上的孩子得救。泯灭的人性，以及一息尚存的父爱，弥散在这段悲哀的旅途之上。
……
这个短片如果只是单纯地理解为父爱，那就有点狭义了。
张达从其中看到了更多，孩子是责任，男子背负的是责任，为了责任，他即使死了也就选择继续负重前行。
……
构架这样的世界非常简单，三个人，一个丧尸，没有意识体；一个孩子，意识蒙昧；一个成年男子，知性生命体。
最难的便是这个知性生命体，但是张达也想到了另辟蹊径的办法。
传统的世界npc知性意识通过世界不断重启，在不断的偶然事件中，但是自我。
这需要大量时间和大量精力才能构架出一个比较完善的世界。
即使是张达在这个世界构架的第一个世界死神，也是使用南宫岳构架的死神世界的镜像模板，才能在短短时间能构架完成。
所以，“一级世界·负重前行”才是张达真实意义上构架的第一个世界。
张达想以单机游戏世界的方式，将之投入虚无界，每一个蓝河帝国公民只要支付1元便可以进入，在赚取大量利润的同时，完善这个世界，也可以更加清晰地了解文明意识形态对世界的意义。
……
安华大学，女生宿舍。
张飞燕烦躁地翻看着大量创维主创造世界的书籍，感觉分外艰深，在她的认知中，只要构架出一个世界框架，通过虚无界ai大道就可以构架出世界。
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