就出手这么大方，要说没有所图，打死他也不信。
虚瑾真人态度坚决，谢易却是死活不要。
最后，虚瑾真人没办法了，只好明言道：“你应该知道我和枫儿的关系，这几件法宝你且收下，就当是我提前给枫儿备下的嫁妆了。”
谢易脸上笑容苦涩，这哪里是什么嫁妆啊，分明是他的钱啊。
如此一来，谢易更加不敢收下了。
百般推脱之后，虚瑾真人终于有些不高兴了，眉毛一挑，“怎么，你看不上我家枫儿？觉得她配不上你？”
谢易吓得直接站了起来，急忙摆手道：“不不不！三师姐年轻貌美，风姿卓绝，我怎么会小瞧了她？我对三师姐很敬重，但是……呃，事实上，我已经有心上人了。”
虚瑾真人丝毫不意外，“是你六师姐？”
谢易点了点头。
虚瑾真人脸上的表情有些高深莫测，“没关系，你年纪还小，以后的路还长着呢。”
谢易苦着脸，不知该如何接话。
谢易离开琼秀峰时，黑墨指环里已然多了四样法宝。他实在是拗不过虚瑾真人，也不敢太过忤逆于她，于是换了种方式，改送为借。
双方约定，虚瑾真人随时可以收回法宝，而将来如果谢易法宝够用之后，便将这四样法宝还给她。
谢易离开没多久，陈熙枫便出现在了峰顶石亭。
坐在谢易坐过的石凳，陈熙枫一反往日的清冷淡漠，脸色羞红，手足无措。
陈熙枫有些不高兴道：“秋姨，既然他不想要，您干嘛还非要送给他呀？”
虚瑾真人点了点陈熙枫的额头，“秋姨还不是为了你啊！男女，说简单也简单，说复杂也复杂。你平日里性子冷清，不敢主动与他接触，他心里又装着你那个小师妹，秋姨不帮你一把，你怎么把他抢过来？送他法宝算不得什么，重要的是以此种下因果，为你们两人制造接触的机会。”
虚瑾真人感慨道：“秋姨为了你，可是操碎了心啊！你自己也要争气，争取早日有个孩子，也让秋姨享受一回天伦之乐。”
若是有外人在场，定会惊掉下巴。
一向冷傲凉薄的陈熙枫，居然还会撒娇？
红叶洞内，谢易将虚瑾真人名为借用、实为赠送的四件法宝取了出来，爱不释手地。
他那时虽然推辞得坚决，心里面却着实喜欢得紧。符道和丹道是他最感兴趣的两条大道，虚瑾真人投他所好，选择的法宝根本是直接戳中了他的心坎儿，由不得他不心动。
只是心动归心动，他实在是不敢随便收下。他对陈熙枫只有敬重，没有爱慕，何况心里还有一个何熙然，不能也不敢答应虚瑾真人的好意。
谢易首先拿起了那件名为紫玉琉璃鼎的丹鼎，入手微凉，分量不轻。此鼎可大可小，变化的口诀虚瑾真人已经传授给他，此时他手中的紫玉琉璃鼎便只有一尺来高。
炼丹用的器具分为炉和鼎两种，各有优点和缺陷。炉器无盖，炼丹时可以直接观察材料的变化，加以控制，但是药性挥发较多，成丹的品质普遍较低。鼎器有盖，可以弥补炉器的缺陷，但同时也加大了炼丹的难度，对手法和经验依赖较大。
另外，鼎器还有雌雄之分。三足鼎属阳，为乾鼎，适合男子使用。四足鼎属阴，为坤鼎，适合女子使用。若是炼制寻常丹药，雌雄之分倒也不那么重要，但若是想要炼制高阶丹药，则必须有此区分，否则绝对会失败的。
这件紫玉琉璃鼎便是三足乾鼎。此鼎通体呈绛紫色，内外壁鲜亮，鼎身刻有铭文和符纹。
通常来说，丹炉品阶的高低，首先取决于炼制材料，是为先天因素，其次取决于鼎身铭文和符纹，是为后天因素。一件高阶的丹炉，往往是炼制材料珍贵，同时炉鼎上的铭文符纹皆出自大家之手。
紫玉琉璃鼎鼎身刻有铭文八十八字，应该是一门炼丹法诀，谢易虽然认得字，但是暂时还领悟不透。至于符纹，此时倒还看不出太多玄机，要等到炼丹时，鼎身受热之后才最好观察。不过他对符纹了解不多，恐怕炼丹时也很难看出个所以然来。
不过，紫玉琉璃鼎是出自以丹道闻名于世的万青宗，又是虚瑾真人选中的，品阶肯定不会低了，何况这还是一件法器级的防御法宝。一宝两用，殊为不易。
谢易就是手上没有炼丹材料，不然说什么也得炼上一炉过过。
小心放下紫玉琉璃鼎，谢易又拿起了那叠出自至圣学宫的敬贤纸。
敬贤纸呈明黄色，质地较硬，拿在手中弯折不大，看材质有些类似金箔，但又略有不同。
儒家修士不同于道家，不太重视具体的修行法诀，对境界的划分也没有那么详细，而是讲究一个“书读百遍，其义自见”，读书即是修行，从不刻意追求破境，经常是读着读着书，不知不觉就破境了。所以儒家修士虽然也提倡勤勉修行，但是悟性更好的修士，往往更容易大道有成。
儒家修士虽然也修灵气，但那只是一种辅助手段，对他们来说，更重要的是修养“书卷气”，其中最常见和最着名的，便是浩然正气。
谢易曾在《五洲异闻录》上看到过这样一个故事。一位儒家书生在外游历时，偶然遇上了一个为害四方的厉，这厉不但凶残暴戾，而且修行有成，有着相当于道家金丹境的修为。
那位儒家书生虽然在书院求学多年，但是境界其实并不高，以道家的境界划分来看，只能算是个练气境的入门修为。
但是，当厉行凶之时，那位儒家书生正襟危坐于地，铺开纸张，取出笔墨，一边书写圣人文章，一边朗声诵读。
当此时，书生的诵读声响彻天地间，纸上文字纷纷跃出纸面，一个个金色文字大如斗笠，将厉团团包围。
那厉如被大日炙烤，尖声戾叫，身上不断有青烟冒出，很快便魂飞魄散，消弭于天地。
书生挥笔不停，诵读之声不断，直至一篇圣人文章完整写出，这才停笔。
据记载，当时书生背后有一尊高达百丈的儒家圣人法相。
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