当大劫降临之时，大帝当然有资格进入永恒国度。”天皇说到。
神之所以会变成今天这个样子，全是因为天道的影响和自身的本『性』，这怪不了他人。
既然与他人无关，那就更怪不得赵江河这位定下神道之人。定下神道之人是一片好意，最终变成这样子又怎么能怪定下神道之人呢？
赵江河说到“如果他日我真的遇到了无法渡过的劫难，我肯定会上门求救。”
“天帝一直端坐天界不问世事，也从不『插』手天地大势。此次他却出手，允许佛家进入中土神州，以佛家势力扼制道家势力。
看来天地大劫将要降临，不然以天帝之修为境界，是绝对不会出手的。”地皇说到。
在天界众神之中，唯有一位能够保持住本『性』，从不『插』手凡间与各方势力的事。但从商周之战开始，天帝好像就开始『插』手凡间和各方势力的事。
商周之战，天帝也只是与原始天尊达成协议，并没有出手。
这一次，天帝派人参与到取经之事中，这代表天帝已经开始亲自出手，他不希望那一方势力坐大，而是希望各方势力达成平衡。
以天界的独特存在和天界的至高无上的身份，完全没有必要去管那方势力坐不坐大。已经一方势力再怎么坐大也影响不到天界的地位，也影响不到他天帝的尊位。
神道是宇宙运转不可缺少的，不论那方势力坐大，也无法影响天界的存在，更无法废除天帝之尊位。
天帝完全可以稳坐钓鱼台，看着其它势力斗。
此刻天帝亲自出手，就是为了让道家和佛家相互牵制，使得天界能够获得更多的气运。天界众神只需要信仰之力，到了天帝这个修为境界的，甚至没有信仰之力也能长存。
至于气运，对天界众神的用处并不大。
天界众神实力的强弱与神道法则的强弱有关，气运不能滋养神道法则，只有信仰之力才能滋养神道法则。
气运加持在天帝的身上，只是为了衬托天帝的高贵身份而已。现在天帝竟然如此重视气运，气运不能提升天帝的修为境界，那就是说明气运对于天帝来说有其它用处。
三皇当然不知道天帝使用气运有何用，但他们知道天帝一定是因为大劫的原因。
赵江河说到“大劫的确快要降临，佛家佛法东传不止是为了壮大佛家势力，也是为了进入中土神州争夺气运。除了佛家，其它势力也在暗地里算计，都是为了借气运避劫。
不过那大劫岂是那么容易避开的，除了需要气运之外，还需要极为高深的修为。依我看来，能够避开大劫的恐怕少之又少。
那大劫为末法之劫，大劫降临，天地灵气遁入虚无之中，天地法则也不再显现。虽然灾劫持续的时间并不长，但在灾劫之中仙人坠为凡人，无法使用神通法术，身躯会向普通人一样腐朽，元神还无法转世。
唯有开辟一方独立的空间，将空间化作无上法宝，在大劫来临之际遁入虚无之中，方能度过大劫。
我处处显圣，就是为了让我的名号记在众生的脑海之中。在大劫将要降临之时，我会主动舍弃身躯，以元神遁入虚空之中。与灵气相融合，化作一方似真似假的空间，等到大劫结束之后，有缘之人进入空间，将我的意识再次拉入现实。”
也不知怎么了，赵江河竟然讲出了精神幻境的原理，并且说自己要用那种方法渡劫。
天皇一听赵江河的渡劫之法，眼神一亮，说到“大帝之智慧让我望尘莫及，我们只想着如何将一方空间化作法宝，等到大劫来临之际躲进法宝之中。大帝却以元神遁入虚无之中，让元神与灵气结合演化世界。
世界不破，其元神就不受大劫影响。等到世界破碎，那时大劫已经过去，其元神又可以再次获得自由。”
三皇五帝和天帝他们的方法虽然可以让诸多人同时躲避劫难，但成本太高，不是任何修行者和势力都可以做到的。
就算是三皇五帝和天帝他们，都要花费大量的精力与时间。
三皇五帝为了炼制永恒国度，在火云洞内闭关近十万年，日日夜夜不停的驱动神通炼制永恒国度。
不止消耗了大量的灵力，还消耗了大量的气运。
如果不是三皇五帝同时出手，加上取之不尽用之不竭的人族气运，根本不可能将火云洞炼制成永恒国度。
要知道三皇是无限接近混元大罗金仙的高手，五帝也有着大罗金仙的修为。他们八位加在一起，连混元大罗金仙都难以在他们的手中讨到好处。
天帝虽然不是正统的混元大罗金仙，但也是混元大罗金仙，甚至是混元大罗金仙中最为厉害的一位。
他借人族气运，借神道之力，化作近十万年的时间，也未将天界炼制成渡劫法宝。
以此来看，炼制渡劫法宝的成本太高，根本不适合小势力和散人。那些小势力与散人最好用赵江河所讲的渡劫之法。
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