闻仲之所以赞同帝辛灭神道，那是因为帝辛希望创建一个人人自立自强的世界。
可难道没有了神就真的会人人自立自强吗？
赵江河说到“没有了神，那些人会找另外一种存在当作精神寄托。就算诸天万界之中没有一个人或一种物可以当作精神寄托，他们也会自己幻想出一个精神寄托。
限制人的思想的永远不是他人，而人自己的内心。
再说从天界诞生以来，天界诸神从来没有『插』手过人族的事情，一切都随人族自我发展。”
天界众神，不管是诞生了神『性』的，还是能够保持本『性』的，没有一个『插』手人族之事。
诞生了神『性』的，认为自己高高在上，只端坐在天界吸取信仰之力，看众生的生死，又怎么可能自降身份『插』手人族之事呢？
这就好比一个人怎么可能会去管蚂蚁的事。
至于能够保持住本『性』的，那都是对道有着极高追求的人，一生之中都在追求道。参悟大道玄妙的时间都少了，哪有时间管人族的事。
帝辛等人认为是天界诸神束缚了人族的思想，限制了人族的发展。不知道的是限制人族思想的是人自己的内心。
可以说天界诸神根本就不会去『插』手人族的事，也不会去限制人族的思想。除非有一天人族强大到可以撼动天界，或者是人族生出了灭神之心。
现在帝辛限制百姓祭祀天界诸神，要行灭神之事。
从此以后天界诸神恐怕不会再任由人族自我发展，不然他们也不会挑选姬发为下一代人王，并且要姬发自称天子。
有了这个开端，人族与神永远成为了对立面。
赵江河的话让闻仲的内心微微颤动，不过他马上就稳定了心神，既然走上了反神之路，那就不能回头。
只有一直走下去，不成功便成仁。
赵江河叹了一口气说到“你们这一仗赢不了，并且还会引得天界诸神『插』手人族之事，恐怕以后人族将真正的没有自由可言。”
的确从封神之事开始，天界诸神的身影不断出现，每一次改朝换代的背后都有天界诸神的影子。
直到末法时代将临，天界诸神才再也没有出现过。
闻仲心头一惊，大商能够赢最好，如果赢不了，恐怕人族的命运难测。
赵江河说到“听了我的话，是不是认为自己也做错了，并且还害了整个人族。”
闻仲默不做声，赵江河接着说到“开个玩笑，就算是帝辛，他也不过只是时光命运之中的一朵水花而已，又怎么可能真的能够影响人族的命运呢？如果人族真想自立自强，那人族就会真正的自立自强起来，谁也阻止不了。如果人族不想自立自强，一个个的内心之中皆是随遇而安，那就算没有天界诸神存在，人族一样无法真正的自立自强起来。
人族的未来我不知道，但我知道帝辛、你，还有整个大商的官员都不会有什么好结果。
只要大商一败，天界诸神就会立马清洗大商的官员，难道你就不想为大商的那些官员谋一条出路吗？
毕竟他们与你一样，有着至高无上的理念，想带领人族强大起来。
如果你将希望放在三皇五帝的身上，我可以告诉你，三皇五帝不会出面保和大商有关的任何一人。
就算那个人天资再高，就算那人未来有机会证得大罗金仙果位，成为人族的中流砥柱，三皇五帝也不会出现保他。
从帝辛以人族气运为筹码吸引诸天万界的修行者相助之时，三皇五帝就已经放弃了大商和大商有关的所有人。”
听了赵江河的话，闻仲的内心是百感交集。
其实帝辛以人族气运为筹码吸引修行者相助，他何尝不知道这是一招臭棋呢？这肯定会引来三皇五帝的厌恶。不过大商已经到了孤立无援的地步，不用这一招，大商必败无疑。
再说闻仲也清楚帝辛也有帝辛的算计，帝辛是想引起诸天修行者的战斗，从而削弱各方修行势力的实力。
明白这一点的闻仲也就没在阻止，如果真的成功了呢？
那时三皇五帝也不会怪罪。
可惜的是三皇五帝有三皇五帝的计划，帝辛以人族气运为筹码引得诸天万界的修行者相助，这会打『乱』三皇五帝的计划。
所以三皇五帝默许天界和阐教的一切做法。
赵江河说到“如果大商赢了，你以人身也无法成为九幽之神，只有大商输了，你死了，以元神之体才能成为九幽之神。
其他人也是一样。
你答应了，如果你没有死，难道我还会将你打杀了强制拉入九幽之地为神吗？
只要你答应了，我许诺只要是为大商而战死的修行者，都有机会入九幽之地为神。”
最后闻仲沉思了一会儿，他还是答应了赵江河。
他之所以会答应赵江河，一是因为通过与赵江河交流，他发现赵江河与其他的神不一样，对赵江河没有排斥之心。二来是为了为战死的大商之人谋一条后路。
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