其次的是正进入质变阶段，被沐羽晨与无相心境融合，踏入类似鬼之笼手一般，实质化状态的鬼族之力。
即使处于蜕化其的不活跃状态，鬼族之力对于灵魂的那种，原本本能的贪、欲般律动，却依旧充满着无止无尽。
永生之泉中的魂体与精神能量，被鬼族之力少许净化，其内蕴含的佛性与佛光，则作为杂质被剥离、吞噬了起来。
最次状态的武道元神，对永生之泉的接受度，依旧高达百分之九十左右。
但纯粹魂体能量中，那种天生般融合着的，对佛的信念与虔诚，却与沐羽晨精、气、神融汇，且神灵占据主导的道神格格不入，倒是内蕴佛门武学意念的武魂，对这些意志与意念的契合度颇高。
综上所述，永生之泉的存在实质，就是包含对佛陀信仰，拥有虔诚佛心与佛性的灵魂体。
那么，这样的永生之泉，究竟来源于何处呢？
在考察过整个洞天世界之后，确信整个净土洞天是一个，人造下紧密整体的沐羽晨，似乎隐约间把握到了一点什么。
无论道门又或者佛家，都将长生不死视作为，修炼与超脱的最大目的。
人生而向死，且生而畏死！
正所谓，大恐怖之间，蕴含大机缘！
一啄一饮间，修真之道，也随之被开辟了出来。
通常来讲，长生不死实际上，乃是由长生与不死，两个步骤构成的。
长生是不死的基础，但不死却是长生，最终极的目标。
然而，世间当真存在着，永生不死的存在嘛？
修真者逆天而行，需要经历三灾五劫，放能焕然一新求得超脱。
可是，就算由人而成仙，却也依旧必须面对，诸如天人五衰、四九天劫、天地杀劫之类，仿佛花样翻新的各种劫数。
甚至，就算是成就圣人之位，貌似也必须面对无量量劫，以及位面最终的末日劫数。
由此可见，天地之间，长生可期，不死难求！
那么，位于更高维度中香格里拉，那片众生愿力开辟出，佛国净土中的人间活佛们，以及更加基础的信徒佛子们，其在世间的天寿又是几何呢？(未完待续。)
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