可这桑喜巴虽然身为活佛大法王的身份，但毕竟不是佛陀临世，见谢孤鸿掌刀每每朝自己右手招式中的破绽攻来，不由得便轻轻“咦“了一声，而他吐息开声，自然破了举手佛指的功夫。这也可以说是谢孤鸿用自己的掌刀招数，逼得他将举手佛指破掉。
不过此时桑喜巴虽然占了下风，心神却绝不乱半点。口中猛地大喝一声，右手运足根本功的功力。径直别住了谢孤鸿的掌刀，右膝微屈便朝着谢孤鸿左肋撞去。
谢孤鸿见对方应变神速，也不敢轻敌，同样抬起左膝去撞对方膝盖内侧曲泉穴。但桑喜巴这招可虚可实，见谢孤鸿法度森严，提起的右脚猛一踏地，身子登时凌空飘了起来，左腿闪电般踢了出去。
谢孤鸿反应也是极快。随着对方左脚往下也是一踏，身子跟着腾空而起，右脚飞出，只听“碰”的一声，两个人本就黏在一起的指法与掌刀，登时分了开来。
谢孤鸿身子被双方合力，推的在空中向后飘去，不过身在半途他立刻用了个千斤坠，双脚复又站在了地上。
桑喜巴身在空中往后猛地发了一掌，脸色一红即收。身子也跟着落在了地上。如此过了半晌，他双掌缓缓合十说道：“谢先生功力精纯，在下佩服。”
谢孤鸿道：“大喇嘛虽然落了下风。却还没有战败，也是谢某平生觐见的了。”
桑喜巴闻言凝眉苦思半晌才道：“谢先生好似也精通我佛门武艺，不知师承何处？”
谢孤鸿道：“在下所学都来自家传，不过后来，与大轮寺的扎若喜多大喇嘛结为朋友，他倒是将一门武功传给了我。”
桑喜巴闻言恍然大悟，哦了一声，道：“原来如此，谢施主天纵之才。佛俗合一，真乃当世一等一的人物。只是在下还有一事不明。请谢先生不吝赐教才是。”
谢孤鸿道：“大喇嘛但说无妨。”
桑喜巴说道：“在下在吐蕃觍为法王，在五年前与王说法时。曾经遇到一叫鸠摩智的高僧，说法完毕后，我与鸠摩智上师曾经谈经论佛，也曾切磋降妖伏魔的功法，鸠摩智上师曾经凭借一种曰火焰刀的功夫，与在下交手过两招，实乃无上神技，在下也是佩服得紧的；方才与谢先生动武时发觉，先生的掌刀神技与火焰刀似乎十分相似，不知能否解惑一二？”
谢孤鸿闻言，奇道：“大师曾经见过鸠摩智么？”
桑喜巴听他如此一说，就知道谢孤鸿与鸠摩智必定认识，是以点了点头，道：“不错，就在吐蕃王宫之内。”
谢孤鸿道：“我与鸠摩智是在二十几年前相见，当时我去拜访他的老师扎若喜多大喇嘛，上山时曾经遇到，只是问了几句大轮寺的方向，便再也没有见过了。而后我与扎若喜多大喇嘛交了朋友，并且从他处学的一门功夫，只是他没过多久便圆寂了，实是可惜，圆寂之前还叫我代为打探鸠摩智的下落。”
桑喜巴听罢，缓缓颔首道：“原来如此，均都是学自扎若喜多上师，怪不得如此相像。”
谢孤鸿心知他误会了自己，以为自己与鸠摩智一样，都是从扎若喜多处学来的火焰刀，不过他也没解释，道：“大喇嘛此次前来中原，真的是为了弘扬佛法么？”
桑喜巴合十说道：“这是自然。”说完这四个字却突然叹息一声，好似在沉思着什么，如此过了半晌却又摇了摇头，续道：“实不相瞒，在下幼时便通读佛经，并且参研我派武功秘籍，待十二年前，觉得学有所成，便找人辩经说法，可方开始还好，但后来我遇到了一位格鲁派的上师，与他辩经时，每每到了关键处，那上师见解却比我始终高上一筹，我们两人连辩三日，都是如此结果，我随即便假意提出切磋护法正道的本领。”说到这里桑喜巴面露不忍之色，再次叹息一声，接道：“那上师的武功极高，我与他从中午打到了晚上，终于在日落前赢了他一招，可是那一招我本可一沾即收，可当时我突然想起与这上师辩经时的情形，不由得恶念顿生，功力全力运出，击在了上师的心胸之上，那上师当场被我打死。我愣愣的看着他的尸体，格鲁派的其他上师武功修为不足，看不出其中的关节，只以为我是失手为之，是以他们慈悲为怀，没有为难我。当晚我回了觉囊派后。反而没有自省，而且还暗暗欢喜，从此对武功一道更加执着。每每与人辩经之后。都与对方切磋武艺，可那之后。与我交手之人，武艺平平，我都提不起兴趣。”
说到这里，桑喜巴顿了顿，抬头看向谢孤鸿，道：“而后我便遇见了鸠摩智上师，他对我说，中原武林高手极多。且百姓也多，若是在中土称雄，那必然能够将我派发扬光大。而后我反复揣摩多年，终于下定决心，前往中原，只是……方才谢先生胜了我时，我突然想道，那些败于我之人，或死在我手下之人，又是何等沮丧？定然是跟我方才的心情一般不二的。而且我纵使胜了又能如何？便一直如此下去么？又有何意义？哎！”
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