六德法师是一个心怀苍生之人，他一生以德服人以道善施。
灵山师父乃是一个得道的法师的道人，也是六德法师的第一代茅山掌门人。
灵山师父这个法号源于晚清光绪皇帝的朝代，据说此人乃是晚清的一位王爷。他因为看到皇室的生活如此糜烂和政府的腐败作风，内心而产生了厌世的念头！
身为皇室的爱觉罗新、凌格九王爷身份，却是一个淡名泊利不近女色的清心者。
对于佛经道术痴迷若狂，异阵卦象也热衷于心头。
离开了皇宫后，爱觉罗新、凌格九王爷改了一个姓氏。
他采用了他母妃的姓氏，骆氏为新的身份。
骆新格为名字，也意念着自己曾经也是皇室的后人。
出了皇宫后，骆新格一直朝南边的方向走去。
到了一座有灵气慧光的大山丛林里，骆新格王爷就决定在这里安心修道。他自己动手建筑了一座小山道观，明名为灵山道观。
他把从皇宫是取得光绪皇帝恩准的经书及道术心法的经文，带到了这里广施布德为这里一带的村民看病治愈一些古怪的奇难杂症。
“灵山师父”这个名号讯速在灵山脚下山庄附近的一带，相继传开了来。
这里附近的村里的村民，奉尊灵山师父为活神仙。
对灵山师父的神仰不亚于财神爷，活神仙对村里的村民们受益有更多的好处。
薪火相传下来，到了六德法师这一代已经是有第八代传人。
六德法师是一个孤儿，自小就没有了父母亲。
上个世纪六七十年代的地主批斗知识分子时期，六德法师的父母亲都是文化人。
因为一些外来因素，六德法师的父母亲在批斗中双双遇难…。
六德法师在他五岁那年，入了孤儿院。
那年，灵山的第七代法师召恩法师来到孤儿院看到了有慧根的六德。便把他带回了灵山上，收其为第八代灵山法师的掌门人！
从此与俗世的亲人断了来往之缘，在灵山道观上开始了他漫漫长的修道布道的广缘善结的道果。
卫冠入了道观之门，刚开始的三五个月还可以遵守道观的门规。
每天早上五点钟准时起床，打扫道观内外的庭院卫生。
与其他道友师兄弟们奉道念书文，习修心法的灵气。
可是，卫冠毕竟是一个半路出道之人。
其本身又是一个生活在花花绿绿的大千世界里，每天过着的日子都是红酒佳肴。
身边又是有美女相伴左右两边，儿女私情卿卿我我聊得人生多美多姿彩。
只可惜，好赌成性的卫冠命里多坎坷。
好赌成瘾的他，最后成了人生的大输家。
输掉了自己的人生，也输掉了自己的家人和亲情。
妻弃子厌无人理采，又遭遇讨债人的凶残追杀。
卫冠最终轮落为亡命人，在准备自杀了断了自己的生命之际。
六德法师的出现，是他今生命中的一根救命稻草。
善哉善哉，救人一命胜造七级浮屠。
也许这就是一个人的宿命，生生死死真真假假。
后来的缘分，是好是歹还是要靠自己一个人的选择！
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