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第五百四十八章 花开两朵

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年复说:“你这小子,我终于懂了,讲这个故事就是为了影响我的思想,你不是想说我祖上,我太祖太爷,把狐狸精一家杀了,给自己留下了后患无穷烂摊子,那狐狸精现在诅咒我们家,把我们家弄的家破人亡,都要绝种了。”

萧天枢说:“呵呵,是给你讲个故事,我哪那么多的意思呢!”

萧天枢心想,自己还真是有这个意思呢!也不知道年复祖上到底怎么做了伤天害理的事情,现在才被诅咒成这样!这样说了,让他自己好好回想回想,别做了什么伤天害理的事情,还在这里,不悔改。

年复沉思许久说:“我祖上连离现在好几代的人了,我怎么能知道,到底当时发生了什么事情呢?可不过有一件事情我就想不通了,那这天底下的狐狸精泛滥,这妖魔鬼怪没人降妖除魔的话,岂不是妖魔横行,大家都为了一己的思念,为了给自己留点后路,到时候天底下妖魔横行,人类将无处安息,天下可不得有大乱子,这个责任又要给谁呢?”

萧天枢说:“说的也对,我也在考虑过这个问题,可是当时那狐狸精求了十几天,十二十星期天是在网开一面留他一条生路的,而且他也没有干什么坏事,你们家招人的这狐狸精分明就是一个十恶不赦的家伙,其实杀了它也无所谓……”

年复道:“此话怎讲?”

萧天枢说:“就别的不说,当年到底发生了什么事情,我们也不清楚,但是就近来说,你们家人眼看都被诅咒到无人可继,你说它这造的孽还少呀,你们太祖太爷就杀了它们家全家,它也不至于让你们家就是绝种啊!”

年复又是一阵沉默,低头不语,许久才说:“那要是当年我太祖太爷,杀掉的狐狸精一家,也像故事里的狐狸精一样求我太祖爷爷,不要杀它的孩子,我太祖爷爷又不网开一面,杀了它全家,他是不是和我们家的仇怨就是今生今世也化解不开了,老天又会偏向谁呢?”

萧天枢惊道:“哎呀!我觉得也可能就是这样,不然一个动物成精,天生的劫难,它也躲不过去,就是道士还是天师,还是阴阳师把它杀了,那也是替天行道,它怎么又能有这么大的能耐咒人家呢?除非是欠了它的,才能被诅咒这么多代,还不被老天收拾……”

年复说:“嗯,至关重大容,我再想想对了,你当时是景的鹤鸣山,鹤鸣山不是说是正一道吗?你怎么弄得跟个和尚似的呢?”

萧天枢见年复之所以避开不提,他也就不再提此事了,心想着人家肯定有什么想起来的,或者说不敢承认的,这都是很正常的,每个人还没有点秘密了,不过像他们家这么惨还真是少见。

萧天枢说:“道教分全真教,和正一教两大类,两教同属道教,犹如一个树上的两枝。同出于老子,同信仰“道”。只是在教义和形式上不同,根本信仰上是一致的。”

年复笑道:“唉呀,我说的就是此事,我还以为你是全真教的呢?这两教又有什么区别?”

萧天枢说:“全真教不尚符箓,主张性命双修、先性后命的内丹修炼,重视儒家的伦理道德实践,强调忠君孝亲。正一教传教形式以行符箓为主要特征,即画符念咒、驱鬼降妖、祈神福禳灾,并崇信鬼神。道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。但是目前中国道教却有着“全真”和“正一”两大流派。那么这两大流派有什么区别呢。

全真教不尚符箓,主张性命双修、先性后命的内丹修炼;主张功行并重、清净恬淡、无私寡欲;重视儒家的伦理道德实践,强调忠君孝亲。提倡苦行忍辱,苦己利人。道士必须出家住观,不能拥有妻室,蓄发,戒律严格。”

年复说:“哦,原来是这样,”正一教传教形式以行符箓为主要特征,即画符念咒、驱鬼降妖、祈神福禳灾,并崇信鬼神。在戒律方面,正一道士可以有家室,不住宫观,可以不蓄发,宫观清规不如全真道严格。我们经常在小说电视中看到的那些道士,基本上讲的都是正一道。”

萧天枢说:“正是,青城山和鹤鸣山是在明末清初时由于时局变革,由盛转衰落败了,在清代康熙年间由湖北武当山的六位全真道人来恢复祖师的道场的,自此就一直延续全真龙门派丹台碧洞宗法脉。”

年复说:“可鹤鸣山一开始可是道教祖庭,张道陵得道授道之处,众所周知,我国的国教是道教,虽然如今逐渐变得没落,但是很多的时候还是深受人们崇拜,而在历史上也曾经出现过很多的教派,在很多的传说中,他们总是会牵扯到很过的鬼怪学说。”

萧天枢笑道:“呵呵,你比我还清楚呢,还问我,不过我国的5大道教门派,除了正一教和全真教,剩下三个你都没有听过?”

年复说:“那么剩下的三个教派分别是什么呢?”

萧天枢说:“第一个,正一教,也被称为是“五斗米教”,创始人是着名的天师张道陵,因为所有的弟子每年都要在给自己的师傅五斗米,所有叫做五斗米教,而在历史上最有名的一次就是,张角的黄巾起义,而他自成就是五斗米教的弟子,而当时正一教宣传就是各种怪力乱神,然后凸显出修行之人力量的强大,而之后也成为了我国五大道教门派之一。这个确实就是张道陵在龙虎山创道,却来鹤鸣山传道,两边跑,最后在青城山得道飞升的。第二个,全真教,创始人就是在神雕侠侣中赫赫有名的王重阳。而他们所信奉的就是老庄学说,是非常正统的道教传承,而在金庸的小说中,王重阳的弟子全真七子都是名气大实力小的组合,但是实际上这七位在最后都创建了属于自己的教派,而且尹志平也是第二代的全真教掌门,都是真实历史上的得道高人。而且在元朝的时候,更是被尊为了国教。”

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